قائمة الکتاب
11 ـ مشكل إعراب سورة هود
٣٣٩
البحث
البحث في مشكل إعراب القرآن
٨٢٤/٧٦ الصفحه ٣٠٣ : لِلْعَبِيدِ) ـ ٥١ ـ (أَنَّ) في موضع خفض عطف على «ما» في قوله : (بِما قَدَّمَتْ.) وإن شئت في موضع نصب على حذف
الصفحه ٣٤٤ : ـ قوله تعالى
: (إِلَّا مَنْ قَدْ
آمَنَ) ـ ٣٦ ـ (مِنْ) في موضع رفع ب (يُؤْمِنَ).
١١٣٢ ـ قوله
تعالى
الصفحه ٣٤٦ :
ولو أنك جعلت
الجملة في موضع الحال من الهاء في (فِيها) على أن تنصب (مَجْراها) على الظرف ، لصار
الصفحه ٣٥٠ :
حذفت التاء (١) لأنه حمل على معنى الصّياح ؛ إذ الصّيحة والصياح بمعنى
واحد ؛ وكذلك العلّة في كل ما
الصفحه ٣٦٥ :
للحديث (١) ، اسم «إنّ» و (رَبِّي) في موضع رفع بالابتداء ، و (أَحْسَنَ) خبره ، والجملة في موضع خبر
الصفحه ٣٦٦ : ) ـ ٣١ ـ الأصل في (حاشَ) أن تكون بالألف ، لكن وقعت في المصحف بغير ألف اكتفاء
بالفتحة من الألف ، كما حذفت
الصفحه ٣٧٦ :
كونهم ترابا ، إنما أنكروا البعث بعد كونهم ترابا ، فلا بدّ من إضمار فعل
يعمل في (إِذا) ، به يتم
الصفحه ٤٢٨ :
١٤٠٥ ـ قوله
تعالى : (يا أُخْتَ هارُونَ) ـ ٢٨ ـ التاء في (أُخْتَ) ليست بأصلية لكنها بمنزلة الأصلي
الصفحه ٤٤٠ :
الكلام في الآية إن حملت (إِنْ) على معنى : [نعم إن هذا لساحران (١) ، كما تقول] : نعم لهذان ساحران
الصفحه ٤٤٦ :
جعلنا لهم زهرة الحياة [الدنيا ، وهو قول الزجاج (١)]. وقيل : هي بدل من الهاء في (بِهِ) على الموضع
الصفحه ٤٦٨ : : «مخرجون» ، ولم يأت بعد. وقال الأخفش : «أنّ» الثانية في موضع رفع بالظرف
وهو «إذا» ، تقديره : أيعدكم أنكم
الصفحه ٤٧٠ :
الفعل](١) ، أو يكون ملحقا بجعفر ، والتنوين فيه دخل على ألف الإلحاق ، مثل أرطىً ، فإذا
وقف على هذا
الصفحه ٥٣٧ :
١٧٤٣ ـ قوله
تعالى : (وَقَرْنَ فِي
بُيُوتِكُنَ) ـ ٣٣ ـ من كسر (١) القاف جعله من الوقار والتوقر في
الصفحه ٥٥٣ :
نعت لاسم «إن» ، أو في موضع رفع على إضمار مبتدأ ، أو على أنّه خبر بعد خبر
، أو على البدل من «غفور
الصفحه ٦٠٩ :
١٩٩٩ ـ وقوله
تعالى : (وَأَنْ لا تَعْلُوا) ـ ١٩ ـ (أَنْ) عطف على (أَنْ) الأولى ، في موضع نصب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مشكل إعراب القرآن
