البحث في العقيدة وعلم الكلام
١٣٤/٣١ الصفحه ٤٩ : ، لكن بما لا يرضاه لنفسه ،
وقد انفرد بفهم معنى (العقيدة) ، وباكتشاف طريق ثبوتها في الإسلام ، وإن تأخّر
الصفحه ٥٠ : تصفية كتب العقائد في الإسلام ،
وتنزيل مسائلها إلى عشر معشارها!! وفي ذلك الاقتصاد التامّ في العقيدة
الصفحه ٦٧ : ،
والسمعانيّ في «القواطع» ، والغزاليّ في «المستصفى» ، وعبد العزيز البخاريّ في «شرح
أصول فخر الإسلام
الصفحه ٨٦ : في كلّ زمان من ظهور
الإسلام بثّها في المسلمين». انظر إلى هذا الرأي التالف وهذه الجرأة البالغة من
صاحب
الصفحه ٣٠٥ : الإسلام ويقرءون شيئا من القرآن وكانوا
يرمزون إلى التعرض بالنقص حتى في النبي صلىاللهعليهوسلم حتى أن منهم
الصفحه ٣٠٩ : وتوقير.
روى ابن عدي من
حديث عائشة رضي الله عنها «من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام» ورواه
الصفحه ٣١٩ : الصالحون ، وأتى في ذلك بما أنكره أئمة الإسلام
وانعقد على خلافه إجماع العلماء والحكام ، وشهر من فتاويه ما
الصفحه ٣٢٢ : بعضهم يسميه حاطب ليل وبعضهم يسميه الدار الهدار وكان
الإمام العلامة شيخ الإسلام في زمانه أبو الحسن علي بن
الصفحه ٣٤٤ : عزوجل ولرسوله صلىاللهعليهوسلم ولما عليه أهل الإسلام منذ كان أهل الإسلام إلى يوم
القيامة) قال : (وإنما
الصفحه ٣٤٥ :
به ورسوله صلىاللهعليهوسلم واتفق عليه أهل الإسلام من الأذان في الجوامع والصوامع
وأبواب المساجد
الصفحه ٤١٠ :
وقيام الحوادث من
الصوت وغيره بذاته تعالى. وأخذ يشيع أن القول بذلك هو الإسلام والإيمان والدين
الصفحه ٤١١ :
خالف ذلك فهو معطل
ملحد عدو للدين منابذ للإسلام والمسلمين ، فأحيا بذلك بدعة الحشو بعد ما ماتت أو
الصفحه ٤١٦ :
الإسلامي تشتت شمل
الجماعة ، بل بقي الإسلام في جوهره ـ بفضل الله جلّ جلاله ـ وضّاء المنار واضح
الصفحه ٤٤٥ : يحاولان القضاء على البقية الباقية من الإسلام
، ومن علوم الإسلام ، إتماما لما لم يتم بأيدي المغول ، لكنهما
الصفحه ٤٦٩ : ، وهذه المسألة من المسائل التي كفّر علماء الإسلام الفلاسفة بها فليعرفه
المغرورون بابن القيم ثم ليعرفوه