الصفحه ٥٨٨ : على الله وعلى رسوله ذنبه أعظم من أن لو
كذب على جميع الناس ، فالذي شهد علي بالكفر ، فهو عندي كاذب ، ولا
الصفحه ٥٩٠ : ينفعه إيمانه
لأنه يرفع عنه أشد العذاب. وأشد العذاب إنما يكون على الكافر. لأنه لا ذنب أعظم من
الكفر. وهذا
الصفحه ٦١٠ : : «افترقت بنو إسرائيل اثنتين وسبعين فرقة وستفترق أمتي
ثلاثا وسبعين فرقة كلهم في النار إلا السواد الأعظم» قال
الصفحه ٦٣١ : أعظم من القتل ثم دماء أصحاب محمد عليه
الصلاة والسلام خاصة. فما اسم الفريقين عندك؟ وليسا مهتديين جميعا
الصفحه ٢١ : مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ) [آل عمران : ٥٢]
إلى آخرها ، بيّن الله فيها قوة مكره
الصفحه ١٨٢ : المهاجرين والأنصار. وقال
أبو عثمان النهدي رضي الله عنه : صلّى بنا أبو موسى صلاة الصبح فما سمعت بصوت ولا
بربط
الصفحه ٢٥٥ :
اللّه عليه وسلم: «من يضيفه هذه الليلة؟» فقام رجل من الأنصار فقال: أنا يا رسول اللّه،
فانطلق به إلى
الصفحه ٤٨٦ : نقص لفظ «فإنها مؤمنة» في رواية مالك.
ولفظ ابن شهاب في موطأ مالك عن أنصاري ـ وهو صاحب القصة في الرواية
الصفحه ٥٥١ : ثبوت رفعه إليه صلىاللهعليهوسلم.
وفي سنده زيادة بن محمد الأنصاري ، قال البخاري : هو منكر الحديث وقال
الصفحه ٦٠٤ : جبل وابن مسعود : حدثني حماد عن حارث بن مالك ـ وكان من
أصحاب معاذ بن جبل الأنصاري ـ فلما حضره الموت بكى
الصفحه ١٣ : مقدمة «طبقات ابن سعد» من الطبعة المصرية سنة ١٣٥٨.
٣ ـ الشيخ عبد
الله الغماري في كتابه «سبيل التوفيق من
الصفحه ٩ : أنه الشيخ الذي أسعى إليه. فما أن زايل تلاميذه حتى
استفسرت من أحدهم : من الشيخ؟ فقال : إنه الشيخ
الصفحه ٤٠ : المستفتي كما فعل شيخه (٢) ، وأما بعد أن جاهر بها وأعلن وأصرّ واستكبر ، فلا نوعد أن
نبقى في عداد الشياطين
الصفحه ٤٦ :
وصدّق اللورد
كرومر قول المستشار القضائي في الشيخ : «قام لنا بخدم جزيلة لا تقدّر ، في مجلس
شورى
الصفحه ١٠ : الفقيه الأصولي المؤرّخ الصّوفي المتكلّم الشيخ محمد زاهد
بن حسن بن علي الكوثري الحنفي.
ولد يوم الثلاثا