الصفحه ٨ : آمال المسلمين يسوده الإلحاد ، ثم يسيطر عليه من لا
يرجو لهذا الدين وقارا ، ثم يصبح فيه القابض على دينه
الصفحه ٥٧٥ : بالفرائض بعد ما أقروا بالدين فقال سبحانه : (قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا
يُقِيمُوا الصَّلاةَ) [إبراهيم
الصفحه ٤٣ : !).
ويحمل زملاءه باسم
الدين الإسلامي على تجويز إقعاد معبوده على ظهر بعوضة ، وإثبات القعود والقيام
والمشي
الصفحه ٢٥١ : بالخالق أن يردها، تعالى اللّه عن
تجاهل المجسّمة.
* * *
الحديث الثاني عشر:
روى أبو هريرة عن النبي صلى
الصفحه ٩٧ : لَآياتٍ لِأُولِي
الْأَلْبابِ (١٩٠)) [آل عمران : ١٩٠]
وقال : (وَضَرَبَ لَنا
مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ
الصفحه ٥٢٠ :
__________________
ـ كثيرا من الناس
فيه ، وأن الصلاة إذا تركت عمدا لا يشرع قضاؤها ، وأن الحائض
الصفحه ٣٤٢ :
الدين القرشي والشيخ زين الدين بن رجب الحنبلي. نعم وقفت على مصنف لطيف له ولم يتم
وفيه ما يدل على ما قالاه
الصفحه ٥٤٠ : الشكاوى
حيلة النسوان
وإذا اشتكيتم
فاجعلوا
الشكوى إلى
الوحيين (٢) لا القاضي ولا
الصفحه ٢٧٩ : الإمام رضي الله عنه ليعرف القارئ من ترجمته مقدار كتابه هذا فإنا نرى
أن الكتب أشبه بالأبناء فمن لا والد له
الصفحه ٢٨١ :
نصر دين ربهم والذود عن حياضه : إن أحبوا فلله وإن أبغضوا فلله جعلنا الله من
محبيهم السالكين سبيلهم
الصفحه ٥١٣ :
__________________
صنيع الصحابة في
التأويل
ـ وقد كانت الصحابة
رضي الله عنهم لا يخوضون في
الصفحه ٢٩٦ : أن الله سبحانه وتعالى لا يوصف
بما يوصف به الخلق لما بنوا أمورهم وقواعدهم على المحسوسات التي بها
الصفحه ٤٤٣ : الدين يبدي أن
الفضل بالمكانة لأن العرش في الرفيق الأعلى ، فهو أفضل من السفل ، فالفضل بالمكانة
لا بالمكان
الصفحه ٥٥٠ : أولهم يصافحه (٢) إله العرش ذو الإحسان فاروق دين الله».
__________________
ـ (ص ١٧) ... وقد
تعبت في
الصفحه ١٣ : ترجمة عبد الله بن الصديق» ذكره ضمن
شيوخه.
٤ ـ الأعلام لخير
الدين الزركلي رحمهالله ، وقد دسّ من بعض