الصفحه ٣٢٨ : الله عنه
: (أول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال
توحيده الإخلاص له
الصفحه ٣٣٠ : وغير ذلك من صفات الحدث تعالى الله عن ذلك فهو
الكائن قبل الزمان والمكان المحدثين وهو الأول قبل سوابق
الصفحه ٣٣٥ : جبره وما أظهره وإذا أولى فضلا أجزله ثم ستره وقيل غير ذلك ،
فمن تأمل القرآن الكريم وجده مشحونا بالتقديس
الصفحه ٣٤٢ : بالقرآن وبما جاء به سيد الأولين والآخرين صلىاللهعليهوسلم عن رب العالمين من غير شك ولا ارتياب.
قال
الصفحه ٣٤٦ : ء بقصة عمر رضي الله عنه وليت شعري من أي الدلالات
أن من توجه إلى قبر سيد الأولين
الصفحه ٣٤٧ : (١) للتوصل بها إلى خبث طويته في الازدراء بسيد الأولين والآخرين وأكرم السابقين
واللاحقين وحط رتبته في حياته
الصفحه ٣٥٢ : الأيسر محمد رسول
الله وذلك بقلم القدرة وهو مرئي ظاهر لكل من له بصر وذكر غير ذلك.
فسيد الأولين
والآخرين
الصفحه ٣٥٣ : ادعى التخصيص بغير دليل سمعي ظاهر الدلالة
قطعنا بخطئه واتهمناه واستدللنا بذلك على استنقاصه سيد الأولين
الصفحه ٣٥٧ :
وعين لظمآن وعون
لذي جهد
له فوق إيوان
الزمان مراتب
يقصر عنها
الأنبياء أول
الصفحه ٣٥٨ : معجمه الكبير في ترجمة عثمان بن حنيف
رضي الله عنه ذكره في أول الجزء الخمسين من مسنده أن رجلا كان يختلف
الصفحه ٣٦١ : : أنا أتشفع إليك بسيد الأولين
والآخرين أن لا تتعرض لي بما لا يحل لك ، فلم يلتفت إليه ولا إلى قوله ، فلما
الصفحه ٣٦٣ : : إذا جاء أوان
الحج هاج بي الشوق إلى تلك المعاهد الشريفة وإلى زيارة سيد الأولين والآخرين فآخذ
زادي على
الصفحه ٣٦٩ : ء فبقيت فيه من أول
النهار إلى ما بعد الظهر فلم يبق إلا الموت ، قال : ففكرت ما كنت قلت عند النبي
الصفحه ٣٧٠ : عاشوراء أول سنة إحدى وستين وهو يومئذ ابن أربع وخمسين
سنة ونصف سنة ونصف شهر ووقع ما وقع من السبي وحمل
الصفحه ٣٧١ : العظمى التي تشمل
كل خلق الله كافرهم كمؤمنهم فيحمده لذلك الأولون والآخرون من الخلق ، وإذا كان
تعالى يكرمه