الصفحه ٣٩ : عشر حجج كانت عليه حجة الاسلام أيضا إذا استطاع إلى ذلك
سبيلا)(٢).
٣ ـ عن الشيخ الطوسي ، عن الفضل بن
الصفحه ٨٥ :
٣ ـ جعفر بن محمد بن قولويه القمي
(المتوفّى ٣٦٧هـ).
٤ ـ محمد بن علي بن الحسين الصدوق (٣٠٦
الصفحه ٢٨٥ : ، رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل ، مؤسسة آل البيت (عليه
السلام) بقم ، ط ١ / ١٤١٨ هـ ،
٩٣
الصفحه ٢٨١ : لبنان.
٦٩ ـ السبزواري ، المحقق ذخيرة المعاد
(ط. ق) ، الناشر : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحيا
الصفحه ١٤٠ : ، ولعل الأول لا يتقوم بالقصد زائدا عن اتيان الأعمال
متقربا إلى الله تعالى ، وأما الثاني فامتيازه عن الأول
الصفحه ٢٨٧ :
الحر العاملي ، وسائل الشيعة (آل البيت) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام
لإحياء التراث الطبعة
الصفحه ٩٠ :
وفي الاخير تعرضنا الى دور الفقه الشيعي
في حفظ احكام الشريعة الاسلامية والمدارس التي نشأ فيها
الصفحه ١٣٧ : : (لا عمل إلا بنية)(٢).
__________________
(١) الحر العاملي : محمد
بن الحسن : وسائل الشيعة (آل البيت
الصفحه ٢٧١ : : محمد مهدي : بلغة
الفقيه ، تحقيق : شرح وتعليق : السيد محمد تقي آل بحر العلوم ، الطبعة : الرابعة ،
سنة
الصفحه ٢١٣ :
من الثلث؟ قولان ، أولهما
لابن إدريس وعليه أكثر المتأخرين ، والثاني للشيخ في النهاية والمبسوط
الصفحه ١٤٤ : : (يجب على من حج عن
غيره ، قال يسميه في المواطن والمواقف)(٢).
ومنها : عن الشيخ الصدوق قدسسره في رواية
الصفحه ١١١ :
٥ ـ حرمة أخذ الاُجرة في الكفائي لو كان
حقاً لمخلوق على المكلّفين ثم إنه قد يفهم من أدلة وجوب الشي
الصفحه ٢٩ : «سمعت أبا عبدالله (عليه
السلام) يقول : من رجع من مكّة وهو ينوي الحجّ من قابل زيد في عمره)(٣).
وكذا
الصفحه ٢٠٧ :
الامر السابع : تكفي
الاستنابة من الميقات
قال السيد الخوئي : (وذلك لأن المذكور
في صحيح معاوية بن
الصفحه ٢٠٩ : بيننا ، بل الاجماع بقسميه عليه أيضا)(٣).
ومستند الحكم هذه الرويات
منها : صحيحة الحلبى عن ابى عبد