الصفحه ٨٦ : الشيخ محمد أمين بن محمد شريف الاسترابادي الاَخباري في
كتابه الموسوم بـ «الفوائد
الصفحه ٢٤١ :
منه)(١).
وقال العلامة الحليقدسسره : (العمرة واجبة مثل
الحجّ بشرائطه في العمر مرّة واحدة على
الصفحه ١٥٣ : ولا يريد التزوج ، كتاب العين : الخليل الفراهيدي : ج
٧ : ص ٨٣ ، وعن النهاية في غريب الحديث : ابن الأثير
الصفحه ٢٧٧ : تاريخ وناشر.
٤٧ ـ الخميني ، روح الله بن مصطفى بن
أحمد ، تحرير الوسيلة ، الطبعة : الثانية ، سنة الطبع
الصفحه ١٣١ : )(٢).
٦ ـ قال الشيخ الفياض حفظه الله : (قد
تسأل أن الأجير إذا مات بعد الاحرام ، فهل يستحق تمام الأجرة
الصفحه ١٥٨ : في
سعة الوقت ثم اتفق الضيق فالأقوى وجوب العدول ، والأحوط عدم إجزائه عن المنوب عنه)(١).
وقال السيد
الصفحه ٢٠٤ : )(٣).
__________________
(١) الخوئي : أبو
القاسم بن علي أكبر : كتاب الحج : ج١ : ص ٢٤٢.
(٢) الخميني : روح
الله بن مصطفى : تحرير
الصفحه ٢٨٣ : .
٨٢ ـ الصافي ، الشيخ لطف الله ، مناسك
الحج ، الطبعة : الأولى ، سنة الطبع : ١١ ذي القعدة ١٤١٤ ، الناشر
الصفحه ١٩٣ :
له لأن الواجب عليه
هو الحج الكامل التام)(١).
__________________
(١) الخوئي : أبو
القاسم بن
الصفحه ١٦٢ : أو بالإجارة ، بل يجوز
ذلك في الواجب أيضا)(١).
وقال السيد الخوئيقدسسره في شرح كتاب الحج : (لا
ريب
الصفحه ٢٥٥ :
النيابة فيه عن
الميّت وكذا عن الحي إذا كان غائباً عن مكّة ، أو حاضراً فيها ولم يتمكّن من
الطّواف
الصفحه ٢٠٦ :
لعدم القدرة ، أو لنفي الحرج أو لنفي الضرر بناءا على ما ذكرنا من جريانه حتى في
الأحكام الضررية إذا كان
الصفحه ١٢ : شيئا جديدا في النيابة.
سابعاً : أسلوب البحث
١ ـ إتبعنا في كتابة الرسالة المنهج
الوصفي الاستدلالي
الصفحه ١٢٢ :
كما جاز تصرفه فيه
فإنه من تصرف المالك في ملكه ولا يناط شئ من هذه الأحكام بتحقق العمل المستأجر
الصفحه ١٧٨ : كتاب أصله المروي عن الصادق (ع) : (في الرجل يكون عليه
صلاة أو صوم ، هل يجوز أن يقضيه غير عارف؟ قال