الصفحه ٢٣٨ :
المطلب الرابع : فضل
العمرة
هناك روايات كثيرة ذكرت في فضل العمرة ،
منها
١ ـ عمر بن أذينة عن
الصفحه ٢٨٥ : ، ط ١ / ١٤١٩ هـ
، ٤ : ٥٣٣.
٩١ ـ الطباطبائي ، السيد علي بن محمّد
بن أبي معاذ ، الشرح الصغير في شرح مختصر
الصفحه ٣٩ : حجة)(١)
٢ ـ عن الشيخ الكليني ، عن مسمع بن
عبدالملك عن أبي عبد الله عليهالسلام
قال : (لو أن عبدا حج
الصفحه ٦٠ : الذي
ينبغي صدوره عن الغير بدلا عنه ـ في جملة أمور : منها : أن العمل الصادر عن الوكيل
كالبيع ينسب إلى
الصفحه ٧٦ : الفاضل الآبي : (بأنه العلم
بالأحكام الشرعية ، فكل موضوع له حكم ما من الشرع المقدس فهو فقه ، سواء كان
الصفحه ١٧٥ : نية القربة التي هي شرط في صحة العمل المستأجر عليه)(٢).
الامر الثاني : الادلة على شرط الاسلام
استدل
الصفحه ٢٢٥ : فلانتفاء النية في باقي الأفعال)(٢).
المخالفة الرابعة : ارتكاب
شيء من المحظورات او افساد الحج.
لا يوجد
الصفحه ٥ : عليهمالسلام.
* إلى صاحب الطلعة الرشيدة والغرة
الحميدة عجل الله تعالى فرجه الشريف.
* إلى السيدة فاطمة
الصفحه ١١٨ : غير السلطنة بل كان بمعنى الاحتواء والإحاطة فقبل الايجاب لا
احتواء من الشارع لنفسه بل كان المحتوي له هو
الصفحه ٢١٠ : اللّه عليهالسلام
: (عن الرجل يموت ولم يحج حجة الاسلام ولم يوص بها وهو موسر فقال : يحج عنه من صلب
ماله
الصفحه ٢٨١ : ، المطبعة : مهر ـ قم ، الناشر : مكتب
آية الله العظمى السيد السيستاني ـ قم ،
٧٢ ـ موقع السيد السيستاني
الصفحه ٢٨٨ : ـ قم
، الناشر : دار الذخائر ـ قم ـ ايران.
١٠٦ ـ فتح الله : الدكتور احمد فتح الله
: معجم ألفاظ الفقه
الصفحه ٢٠٥ :
الاستنابة مع اليأس من البرء ، فلو رجا البرء لم تجب عليه الاستنابة إجماعا ، ولو
حصل له اليأس بعد الاستنابة
الصفحه ٢٥٠ : على ذلك : ما رواه عبد الرحمن أبي بحران عمن حدثه عن أبي عبد الله عليهالسلام قلت : (الرجل يطوف
عن الرجل
الصفحه ٢٧٣ : الله العظمى المرعشي
النجفي ـ قم ـ إيران ، ملاحظات : طبعة أفست