الصفحه ٢٥٥ : مباشرة)(١).
وفي شرح الحج قال السيد الخوئي قدسسره : (أي أنّ الطّواف
مستحب نفسي مستقلاًّ من دون أن يكون
الصفحه ٢٧١ : : محمد مهدي : بلغة
الفقيه ، تحقيق : شرح وتعليق : السيد محمد تقي آل بحر العلوم ، الطبعة : الرابعة ،
سنة
الصفحه ٢٧٢ : الطباطبائي البروجردي.
٢٢ ـ البروجردي : مرتضى البروجردي : المستند
في شرح العروة الوثقى ، (موسوعة الإمام
الصفحه ٢٨٧ : عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم.
١٠٥ ـ عبده : محمد عبده حسن خير الله : شرح
نهج البلاغة :
الصفحه ٢٨٨ :
تحقيق : شرح : الشيخ
محمد عبده ، الطبعة : الأولى ، سنة الطبع : ١٤١٢ ـ ١٣٧٠ ش ، المطبعة : النهضة
الصفحه ٢٨٩ : الآخوندي.
١١٥ ـ الکرکي ، علي بن حسين
العاملي(المحقّق الثاني) ، جامع المقاصد في شرح القواعد ، مؤسسة آل
الصفحه ١٢٦ :
١ ـ عن عوالي اللئالي ، عن ابن عباس أن
النبي صلىاللهعليهوآله
سمع رجلا وهو يقول : (لبيك عن شبرمة
الصفحه ٢٤٠ :
وروي عن ابن مسعود أنه قرأ : وأقيموا
الحج والعمرة لله(١).
وأيضا فإن الله تعالى قرن العمرة بالحج في
الصفحه ٢٥٨ :
دلّ عليه صحيح
إسماعيل ابن عبدالخالق قال «كنت إلى جنب أبي عبدالله عليهالسلام
وعنده ابنه عبدالله
الصفحه ٢٦٨ :
المصادر
• القرآن الكريم
١ ـ ابن الأثير (ت : ٦٠٦ هـ) : النهاية
في غريب الحديث ، تحقيق طاهر
الصفحه ١٩٨ : ابن ادريس الحلي قدسسره : (ولا يجوز لأحد أن
يحج عن غيره ، إذا كان مخالفا له في الاعتقاد ، من غير
الصفحه ١٠٢ :
الأموات ودفنهم
وحملهم)(١).
٧ ـ وقال الشيخ ابن ادريس الحلي : (ولا
يجوز أخذ الأجرة على الأذان
الصفحه ٢١٣ : والتهذيب ، ونقله
في المختلف عن ابن الجنيد قال)(١).
القول الاول : تخرج المنذورة من الثلث
وقال المحقق
الصفحه ٢٦٩ :
١٤٠٤ ، لناشر : مكتبة
الإعلام الإسلامي
٦ ـ ابن منظور (ت : ٧١١ هـ) : لسان
العرب ، نشر أدب الحوزة
الصفحه ٢١ : الوجوب ومن هذه
الروايات.
١ ـ عن الشيخ الكليني رحمهالله ، عن عمر ابن أذينة رحمهالله ؛ قال : (كتبت إلى