الصفحه ٢٠٧ : الحلي : جعفر بن الحسن : المعتبر : ٢ ، ٧٦٥.
المرتضى : علي بن الحسين الناصريات : ٣١٣.
الصفحه ٢٧٢ : الطباطبائي البروجردي.
٢٢ ـ البروجردي : مرتضى البروجردي : المستند
في شرح العروة الوثقى ، (موسوعة الإمام
الصفحه ٣٢ :
المطلب الثالث : فضل
الحج
الحج من اعظم الشعائر وافضلها ، وهو
اعظم وسيلة يمكن للانسان ان يقترب
الصفحه ٥١ : اعظم اثر يمكن ان يستفاد منه في الحج
هو تذكر اثار رسول
__________________
(١) مكارم الشيرازي :
ناصر
الصفحه ٢٨ :
حتّى عدّ عشراً)(١).
٢ ـ عن الشيخ الكليني عن عبد الله بن
سنان قال «سمعت أبا عبد الله (عليه
الصفحه ٢٢ :
مفروضان)(١).
٣ ـ عن الشيخ الكليني ، عن عبد الرحمن
بن الحجاج قال : (قلت لأبي عبد الله
الصفحه ٤٤ : امكان المسير :
هناك عدة روايات ذكرت في هذا الشرط
نتعرض الى بعضها
١ ـ عن الشيخ الكليني ، عن ذريح
الصفحه ٨٨ : موسوعات في علم الاَُصول قام
بها جملة من فطاحل العلماء كالميرزا القمي صاحب «قوانين الاَُصول) والشيخ محمد
الصفحه ٩٨ : إذا أنت فعلت هذا كان لإسماعيل حجة بما أنفق من ماله وكان لك تسع بما أتعبت من
بدنك)(١).
٢ ـ عن الشيخ
الصفحه ١١٩ :
من الابراء والإقالة
والتأجيل على الواجب المستأجر عليه ، فيكشف عن عدم الملك)(١).
واجاب الشيخ
الصفحه ١٢٦ : ، ثم حج عن شبرمة. فوجه الدلالة أنه قال : ثم حج عن شبرمة)(١).
قال الشيخ الطوسي قدسسره : (فوجه الدلالة
الصفحه ١٣١ :
٤ ـ وقال الشيخ الفاضل اللنكراني رحمهالله : (لو مات الاجير
بعد الاحرام ودخول الحرم يستحق تمام
الصفحه ١٥٣ : ء.
القول الاول : الجواز
مطلقا
وهو ما ذهب اليه الاكثر(٢).
قال الشيخ الوحيد الخرساني : (لا بأس
باستنابة
الصفحه ١٧٠ : السيستاني دام ظله : (نعم لا
يبعد صحة نيابته في الحج المندوب بإذن الولي)(٣).
وقال الشيخ الوحيد الخراساني
الصفحه ٣٤ :
هذا ما مضى قد كفيته
، فانظر كيف تكون فيما تستقبل)(١).
٤ ـ عن الشيخ الطوسي ، عن معاوية بن
عمار