الصفحه ٢٠٥ :
الاستنابة مع اليأس من البرء ، فلو رجا البرء لم تجب عليه الاستنابة إجماعا ، ولو
حصل له اليأس بعد الاستنابة
الصفحه ٢٠٦ : رضاه إلا بأخذ مال كثير
يبلغ الحرج والاجحاف ، أو يبلغ حد الضرر الزائد على المتعارف ، لا تجب الاستنابة
الصفحه ٢٢٨ : كان التعيين على وجه التقييد ، ويكون للمستأجر
خيار الفسخ لو كان على وجه الشرطية ، وإن أتى به مؤخرا لا
الصفحه ٢٥٧ :
والخامس عن علي بن
الحسين ، واليوم السادس عن أبي جعفر محمد بن علي (عليهما السلام) ، واليوم السابع
الصفحه ١٢ : النيابة في الحج تبويبا سهلا يساعد الكثير على فهم
النيابة في الحج ، وكذلك لم شتات هذه المسائل التي عادة لا
الصفحه ١٨ :
الآبي : زين الدين أبي علي الحسن : كشف الرموز : ج ١ : ص ٣٢٤. وكذلك العاملي : محمد
بن علي بن الحسين
الصفحه ٢٠ :
الوصول إلى مكة ، وهذه
ليست بشرط. وشرعية ، وهي القدرة الصحية والمالية ، والأمن على النفس والمال
الصفحه ٤٣ :
الحج على ما قلناه ، ومعناه أن يجد رفقة يمكنه المسير معهم ويتسع له وقت المسير
على مجرى العادة. فإن لم
الصفحه ٥٧ :
دليل على التنزيل في
خصوص المقام.
ثمّ إنّه على تقدير التسليم بتصدّي
الشارع للتنزيل في المقام
الصفحه ٦٠ :
موكل ، ووكيل ، والوكالة
تتوقف على اذن الموكل ، ولكن النيابة لا تتوقف على اذن المنوب عنه فقد ينوب
الصفحه ٦٥ :
الشيء المخرج من
الزكاة في فعل تكليفي واحد وهو الزكاة لمكلف واحد ، وان سبب هذه النيابة لا يعود
على
الصفحه ٩٤ : (٢).
٩ ـ عن الشيخ الطوسي ، عن عن معاوية بن
عمار ، عن أبي عبد الله عليه عليهالسلام
قال : إن عليا عليهالسلام
الصفحه ١١٠ : الكفائي بين التوصّلي
والتعبّدي : وأما الكفائي ، فإن كان توصليا أمكن أخذ الاجرة على إتيانه لأجل باذل
الاجرة
الصفحه ١٢٣ : المكتري ، وسقط الفرض
به عنه. وكذلك إذا مات من عليه حج ، واكترى وليه من يحج عنه ، ففعل الأجير الحج
الصفحه ١٣١ : أجيرا على تفريغ ذمة الميت ، وأما إذا
كان أجيرا على الاتيان بالأعمال استحق الأجرة بنسبة ما أتى به