الصفحه ٨٠٢ :
أخبر عن ذلك اليوم
فقال (يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ
لِرَبِّ الْعالَمِينَ) والمعنى : يوم يقوم الناس من
الصفحه ١٢ :
واطعموا منها
طعاما (قالُوا هذَا الَّذِي
رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ) معناه : هذا الذي وعدنا به في الدنيا
الصفحه ١٣٤ : مُوسى أَكْبَرَ مِنْ
ذلِكَ) أي لا يعظمن عليك يا محمد مسألتهم إياك إنزال الكتب عليهم
من السماء ، فإنهم
الصفحه ٧٨٩ : كما
تلقحه للمطر وقيل : انها الملائكة تنشر الكتب عن الله تعالى ، عن أبي حمزة الثمالي
وأبي صالح وقيل
الصفحه ٢٠٦ :
في إزالة العقاب (أَوْ نُرَدُّ) أي نرد إلى الدنيا (فَنَعْمَلَ غَيْرَ
الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ) من
الصفحه ٣٧٣ : الْقُرْبى حَقَّهُ) المراد قرابة الرسول عن السدي قال : إن علي بن الحسين (ع)
قال لرجل من أهل الشام حين بعث به
الصفحه ٤٢٤ : بَيِّنَةُ ما فِي
الصُّحُفِ الْأُولى) أي أو لم يأتهم في القرآن بيان ما في الكتب الأولى من
أنباء الأمم التي
الصفحه ٤٩٧ : زُبُرِ
الْأَوَّلِينَ) أي في كتب الأولين على وجه البشارة به وبمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، لا بمعنى أن
الصفحه ٦ : الله خلق الجنة بيده لبنة من ذهب ،
ولبنة من فضة ، وجعل ملاطها المسك ، وترابها الزعفران ، وحصباءها اللؤلؤ
الصفحه ٤٠٠ : وفوائدها ، وهي القرآن وسائر كتبه ، ولم يرد
بذلك أعيان الكلمات لأنه قد فرغ من كتابتها ، فيكون تقديره : قل لو
الصفحه ٨٢٢ : هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) أي خير الخليقة (جَزاؤُهُمْ عِنْدَ
رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ
الصفحه ٣٥٩ :
٦٦ ـ ٧٠ ـ ثم عطف
سبحانه على ما تقدم من دلائل التوحيد ، وعجائب الصنعة ، وبدائع الحكمة بقوله
الصفحه ٤٧٠ :
فوق بعض (فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ
خِلالِهِ) أي ترى المطر والقطر يخرج من خلال السحاب أي
الصفحه ٥٦٣ :
وسلم يخيره في
نسائه فقال (تُرْجِي مَنْ تَشاءُ
مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ) أي تؤخر
الصفحه ٢٨٧ : الإيمان ، وتمكينه منه ، ودعائه إليه بما خلق فيه من العقل الموجب لذلك (وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ