الصفحه ٢٧١ : (بِالْقِسْطِ) أي بالعدل لا ينقص من أجورهم شيئا (وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرابٌ
مِنْ حَمِيمٍ) أي ماء حار قد
الصفحه ٣١٣ :
أي فأجاب له ربه
فيما دعاه فعصمه من مكرهن (إِنَّهُ هُوَ
السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) أي السميع لدعا
الصفحه ٣١٤ :
السجن (أَأَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ
اللهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ) أي أأملاك متباينون من
الصفحه ٣٣٦ :
برسالاتكم (وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا
تَدْعُونَنا إِلَيْهِ) من الدين (مُرِيبٍ) متهم ، أي يوقعنا
الصفحه ٤٠٩ :
تعالى قد أهلك
قبلهم أمما وجماعات كانوا أكثر أموالا ، وأحسن منظرا منهم. (قُلْ) يا محمد (مَنْ كانَ
الصفحه ٤١٥ :
ومنكحه وغير ذلك
من ضروب هدايته عن مجاهد وعطية ومقاتل ، وقيل معناه : أعطى كلّ شيء مثل خلقته ، أي
الصفحه ٥٠٠ : ظنّ أنها نار وهي نور (نُودِيَ) لما رأى موسى عليهالسلام النار وقف قريبا منها فرآها تخرج من فرع شجرة
الصفحه ٥١١ : ) أي المبيّن الرشد من الغيّ عن قتادة وقيل هو البيّن الظاهر
والآية مفسّرة فيما مضى (نَتْلُوا عَلَيْكَ
الصفحه ٥١٢ : ) من فراقه (إِنَّا رَادُّوهُ
إِلَيْكِ) سالما عن قريب (وَجاعِلُوهُ مِنَ
الْمُرْسَلِينَ) والأنبياء. وفي
الصفحه ٥٢٧ :
اللهُ
بِأَعْلَمَ بِما فِي صُدُورِ الْعالَمِينَ) من الإيمان والنفاق فلا يخفى عليه كذبهم فيما قالوا
الصفحه ٥٤٧ :
عَلَيْكُمْ) أي أوسع عليكم ، وأتمّ (نِعَمَهُ ظاهِرَةً
وَباطِنَةً) فالظاهرة : ما لا يمكنكم جحده من
الصفحه ٥٤٨ :
شيء (الْحَمِيدُ) أي المستحق للحمد والتعظيم (وَلَوْ أَنَّ ما فِي
الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ
الصفحه ٦١٢ : والمعنى : لا يؤاخذ بالذنب إلا
من يرتكبه ويفعله (ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ
مَرْجِعُكُمْ) أي مصيركم
الصفحه ٦٢٣ : من العقاب (حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ) أي العذاب (عَلَى الَّذِينَ
كَفَرُوا) من قومك ، أي أصرّوا على
الصفحه ٦٥٦ : يستحقه من العقاب (قالَ) في ذلك الوقت لقرينه الذي أغواه (يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ