الصفحه ٧٤٨ : (ما عِنْدَ اللهِ) من الثواب على سماع الخطبة ، وحضور الموعظة والصلاة ،
والثبات مع النبي
الصفحه ٤٠٥ : المعرفة (وَأَنْذِرْهُمْ
يَوْمَ الْحَسْرَةِ) الخطاب للنبي (ص) والمعنى : خوّف يا محمد كفار مكة يوم
يتحسر
الصفحه ٤٢٢ : ويعجل بتلاوته مخافة نسيانه ؛ أي تفهم ما
يوحى إليك إلى أن يفرغ الملك من قراءته ولا تقرأ معه ثم اقرأ بعد
الصفحه ٦٦٤ : يُنْصَرُونَ) وهذا لا ينافي ما يذهب إليه أكثر الأمة من اثبات الشفاعة
للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمة
الصفحه ٦٩١ : ،
وأعينوا المظلوم (وَاتَّقُوا اللهَ) في ترك العدل والإصلاح (لَعَلَّكُمْ
تُرْحَمُونَ) أي لكي ترحموا.
١١
الصفحه ٧٣ : واجتبى (آدَمَ وَنُوحاً) لنبوّته (وَآلَ إِبْراهِيمَ
وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ) أي على عالمي زمانهم
الصفحه ٣٥ : بالجوائح وقلة النبات ، وقوله :
(وَبَشِّرِ
الصَّابِرِينَ) أي أخبرهم.
١٥٦ ـ ١٥٧ ـ ثم
وصف عز اسمه الصابرين
الصفحه ٦٤٥ : : ثقل عليهم وعظم اختيارنا لك بما تدعوهم إليه ،
وتخصيصك بالوحي والنبوّة دونهم (اللهُ يَجْتَبِي
إِلَيْهِ
الصفحه ٢٢٦ : فِيهِ) من العهود والمواثيق التي أخذناها عليكم بالعمل بما فيه (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) أي لكي تتقوا ربكم
الصفحه ٢٨٨ : (الرَّحِيمُ) بهم.
١٠٨ ـ ١٠٩ ـ ثم
ختم الله سبحانه السورة بالموعظة الحسنة تسلية للنبي (ص) ، والوعد للمؤمنين
الصفحه ٥٣٣ :
بِآياتِنا
إِلَّا الظَّالِمُونَ) الذين ظلموا أنفسهم بترك النظر فيها ، والعناد لها بعد
حصول العلم
الصفحه ٥٤٦ :
وفطامه من الرضاع
في انقضاء عامين ، والمراد انها بعد ما تلده ترضعه عامين وتربيه ، فتلحقها المشقة
الصفحه ٥٩١ : (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ آلِهَةً) يعبدونها (لَعَلَّهُمْ
يُنْصَرُونَ) أي لكي ينصروهم ويدفعوا عنهم عذاب الله
الصفحه ٧٠٠ :
كَالرَّمِيمِ) أي كالشيء الهالك البالي ، وهو نبات الأرض إذا يبس وديس (وَفِي ثَمُودَ) أيضا آية
الصفحه ٧٢٤ : أَيَّامٍ) لما في ذلك من اعتبار الملائكة بظهور شيء بعد شيء من جهته
، ولما في الاخبار به من المصلحة للمكلفين