الصفحه ٣٩ :
١٧٨ ـ لما بيّن
سبحانه أن البر لا يتم إلّا بالإيمان والتمسك بالشرائع ، بيّن الشرائع وبدأ
بالدما
الصفحه ٢٤٢ : التكليف (بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ
لا يَفْقَهُونَ) معناه : ذلك النصر من الله تعالى لكم على الكفار ،
والخذلان
الصفحه ٢٧٦ : : مثل انصرافهم عن الإيمان وجبت العقوبة لهم ، أي
جازاهم ربهم بمثل ما فعلوا من الإنصراف ، وهذا في قوم علم
الصفحه ٣٥٤ :
الدُّنْيا حَسَنَةٌ) مكافأة لهم وهي الثناء والمدح على ألسنة المؤمنين ، والهدى
والتوفيق للإيمان (وَلَدارُ
الصفحه ٤١٨ :
يؤمن هو ولا قومه (أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي) أي سر بهم ليلا من أرض مصر (فَاضْرِبْ لَهُمْ
طَرِيقاً فِي
الصفحه ٤٣٥ : (وَأَنْتَ خَيْرُ
الْوارِثِينَ) هذا ثناء على الله سبحانه بأنه الباقي بعد فناء خلقه ،
وأنه خير من بقي حيّا بعد
الصفحه ٦١٩ :
محالة ، فإن مات
الموحد من غير توبة فهو في مشيئة الله إن شاء عذّبه بعدله ، وإن شاء غفر له بفضله
الصفحه ٧٠٠ : جهارا لا يقدرون على دفعها (فَمَا اسْتَطاعُوا مِنْ قِيامٍ) أي من نهوض والمعنى : انهم لم ينهضوا من تلك
الصفحه ٧٤٦ : هذه الآية فقيل له من هؤلاء؟ فوضع يده على كتف سلمان
وقال : لو كان الإيمان في الثريا لنالته رجال من هؤلا
الصفحه ٨١٩ :
١ ـ ١٩ ـ (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ) هذا أمر من الله سبحانه لنبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم أن يقرأ
الصفحه ٢٢١ : الإيمان (إِنَّ رَبَّكَ) يا محمد (مِنْ بَعْدِها) أي من بعد التوبة وقيل : من بعد السيئات (لَغَفُورٌ) لذنوبهم
الصفحه ٢٦٧ : مضوا مع النبي (ص) (ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ) من بعد ذلك الزيغ ، ولم يرد بالزيغ ها هنا الزيغ عن
الإيمان
الصفحه ٣٦٢ : اعرضوا عن الإيمان بك يا
محمد ، والقبول عنك ، وعن التدبر لما عددته في هذه السورة من النعم وبينت فيها من
الصفحه ٥٧٩ : بذنب
غيره ، وإنما يؤاخذ كل بما يقترفه من الآثام (وَإِنْ تَدْعُ
مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها) أي وان تدع نفس
الصفحه ٧٥٨ : كُنْتُمْ
تَعْمَلُونَ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللهِ) من معاصيه ، وارجعوا إلى طاعته