الصفحه ٦٧٧ :
القوم الفاسقون عن
الزجاج قال : وما جاء في الرجاء لرحمة الله شيء أقوى من هذه الآية.
سورة محمد
الصفحه ٦٩٣ : ، افتتح هذه السورة بذكر ما يجب الإيمان به من
القرآن ، وأدلة التوحيد فقال :
١ ـ ٥ ـ (ق) قد مرّ تفسيره
الصفحه ٧٥٥ :
امرأة أخرى أجنبية ، أي فليسترضع الوالد غير والدة الصبي. ثم قال سبحانه (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ
الصفحه ٧٢٧ : صلىاللهعليهوآله في فسطاطه ، وفيكم آية من كتاب الله ، قلت : وأيّ آية جعلت
فداك؟ قال قول الله عزوجل : (وَالَّذِينَ
الصفحه ٥٨٤ : وقيل معناه : انهم لمّا انصرفوا عن
الإيمان والقرآن لزمهم ذلك حتى لم يكادوا يتخلصون منه بوجه كالمغلول
الصفحه ٢٧٧ : عن الإيمان (قُلْ) يا محمد (هَلْ مِنْ
شُرَكائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِ) أي هل من هذه الأصنام من
الصفحه ٢٩٨ : قد بعث اليهم هود لأنّ من كذّب رسولا
واحدا فقد كفر بجميع الرسل ، ولأن هودا كان يدعوهم إلى الإيمان به
الصفحه ٢٩٥ : ابنه إلى أن يركب معه في السفينة ، دعاه ليسلمه من
الغرق قال أبو مسلم : دعاه بشرط الإيمان ومعناه : يا بني
الصفحه ٦٤٣ : من بين سائر الحواميم بعسق لأن
جميعها استفتح بذكر الكتاب على التصريح به إلا هذه فذكر عسق ليكون دلالة
الصفحه ٥٦ :
يعني أميرا على الجيش (قالُوا أَنَّى
يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا) أي من أين له الملك؟ وهذا أول
الصفحه ٨٠ : مُسْلِمُونَ) معناه : ان الله تعالى إنما يبعث النبي (ص) ليدعو الناس
إلى الإيمان ، فلا يبعث من يدعو المسلمين إلى
الصفحه ٤٣٤ : من حيث انه دعاهم
إلى الإيمان مدة طويلة فلم يؤمنوا حتى أوعدهم الله بالعذاب فخرج من بينهم مغاضبا
لهم
الصفحه ٤٦٧ : وَإِمائِكُمْ) أي وزوّجوا المستورين من عبيدكم وولائدكم وقيل : إن معنى الصلاح
ههنا الإيمان ، ثم رجع إلى الأحرار
الصفحه ٣٤ : لتتبع رسولا يبعث إليهم من
غيرهم مع نخوتهم وعزتهم في نفوسهم ، فكون الرسول منهم يكون أدعى لهم إلى الإيمان
الصفحه ٥٧ : ء الله لم يقتتل الذين من
بعد الأنبياء بأن يلجئهم إلى الإيمان ، ويمنعهم عن الكفر إلّا انه لم يلجئهم إلى