الصفحه ٤٦٨ : لم يتكلم به ، كما ان ذلك الزيت يكاد يضيء
ولو لم تمسسه نار ، أي تصبه النار (نُورٌ عَلى نُورٍ) أي نبيّ
الصفحه ٦١٤ : والثبات عليه (فَهُوَ عَلى نُورٍ) أي على دلالة وهدى
(مِنْ رَبِّهِ) شبّه الأدلة بالنور لأن بها يعرف الحق كما
الصفحه ٧٢٥ : نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمانِهِمْ) على الصراط يوم القيامة وهو دليلهم إلى الجنة ؛ ويريد
بالنور
الصفحه ٥٧٩ : (وَما ذلِكَ عَلَى اللهِ بِعَزِيزٍ) أي ممتنع ، بل هو عليه هيّن يسير.
١٨ ـ ٢٦ ـ ثم أخبر
سبحانه عن عدله
الصفحه ٢٧١ : ) بالليل ، والضياء أبلغ في كشف الظلمات من النور ، وفيه صفة
زائدة على النور (وَقَدَّرَهُ مَنازِلَ) أي وقدّر
الصفحه ١٥١ : : وأنزلنا
عليه (الْإِنْجِيلَ فِيهِ) يعني في الإنجيل (هُدىً) أي بيان وحجة ودلائل له على الأحكام (وَنُورٌ
الصفحه ١٥٠ : فيها فقال : (إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها
هُدىً) أي بيان للحق ، ودلالة على الأحكام (وَنُورٌ
الصفحه ٨٣٣ :
دعاء الامام علي بن
الحسين
عليهالسلام
عند ختم القرآن
اللهمّ إنّك
أعنتني على ختم كتابك الّذي
الصفحه ٤٧٥ : ، وارتهن عليه أنفسهم ، أتمّ نوره ، وأكمل به دينه ، وقبض نبيّه صلىاللهعليهوآله
وقد فرغ إلى الخلق من أحكام
الصفحه ١٣٨ : محمد (ص) (وَاعْتَصَمُوا بِهِ) أي تمسكوا بالنور الذي أنزله على نبيه (فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ
الصفحه ٥٥٨ : (ع) أصحابه اعلموا أنّ القرآن هدى النهار ، ونور الليل
المظلم على ما كان من جهد وفاقة. أصول الكافي : ٢ / ٥٧٤.
الصفحه ١٤٤ : المحاسبة (بِما كانُوا
يَصْنَعُونَ) في الدنيا من نقض الميثاق ، ويعاقبهم على ذلك بحسب
استحقاقهم ، فكأنه لما
الصفحه ٥٩ : فيه لهم
الصلاح من أمور دينهم ودنياهم وآخرتهم (يُخْرِجُهُمْ مِنَ
الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ) أي من
الصفحه ٧٥٥ :
بالجميل في إرضاع
الولد أي بتراضى الوالد والوالدة بعد وقوع الفرقة في الأجرة على الأب ، وارضاع
الصفحه ٧٤٤ : إِنِّي رَسُولُ
اللهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ) المنزلة على موسى