الصفحه ٧٦٠ : يسترقون السمع وقيل : ينفصل من الكواكب شهب تكون
رجوما للشياطين ، فأما الكواكب أنفسها فليست تزول إلى أن يريد
الصفحه ٣٣ : كُنْتُمْ فَوَلُّوا
وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ) أي أينما كنتم من الأرض في بر أو بحر سهل أو جبل ، فولوا
وجوهكم نحوه
الصفحه ٤٣ : به ونهاكم عنه (وَاعْلَمُوا أَنَّ
اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ) بالنصرة لهم ، وفي الآية دلالة على أنّ من
الصفحه ٩٨ : ) معناه : يجعل ما بخل به من المال طوقا في عنقه ، والآية
نزلت في مانعي الزكاة (وَلِلَّهِ مِيراثُ
الصفحه ٢٢١ : (وَأَلْقَى
الْأَلْواحَ) معناه : أنه القاها لما دخله من شدة الغضب والجزع على
عبادة قومه العجل (وَأَخَذَ
الصفحه ٢٤١ :
بأنك قد نقضت ما
شرطت لهم لتكون أنت وهم في العلم بالنقض على استواء ، ولا تبدأهم بالقتال من قبل
أن
الصفحه ٢٥٩ : الضحاك وقيل إن عدنا أعلى درجة في الجنة وفيها عين
التسنيم والجنان حولها محدقة بها وهي مغطاة من يوم خلقها
الصفحه ٢٦٧ : مِنْهُ) وترك الدعاء له (إِنَّ إِبْراهِيمَ
لَأَوَّاهٌ) أي دعّاء كثير الدعاء والبكاء (حَلِيمٌ) صبور على
الصفحه ٣١٦ : عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ) هذه كلمة تنزيه ، أي نزهن يوسف مما اتّهم به فقلن : معاذ
الله ، وعياذا بالله من
الصفحه ٣٦٢ : اعرضوا عن الإيمان بك يا
محمد ، والقبول عنك ، وعن التدبر لما عددته في هذه السورة من النعم وبينت فيها من
الصفحه ٣٦٩ : ) سبحان كلمة تنزيه وإبراء لله عزّ اسمه عما لا يليق به من
الصفات ، وقد يراد به التعجيب ، عنى سبحان الذي
الصفحه ٣٨٧ : مأواكم (يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ
رَحْمَتِهِ) أي يبسط عليكم ربكم من نعمته (وَيُهَيِّئْ لَكُمْ
مِنْ
الصفحه ٤٠١ : ابن عباس انه قال : ان كاف من كريم ، وها من هاد ، وياء من حكيم ، وعين من عليم
، وصاد من صادق ومعناه
الصفحه ٤١٣ :
مِنْ
آياتِنَا) وحججنا (الْكُبْرى) معناه : لنريك من دلالاتنا الكبرى سوى هاتين الدلالتين.
فلما حمله
الصفحه ٤٢٩ : جحدوا الحي المنعم القادر العالم الخالق الرزاق ،
واتخذوا ما لا ينفع ولا يضرّ ثم ان من دعاهم إلى تركها