الصفحه ٤٤ : : أنه قول لا والله ، وبلى والله ، صادقا أو
كاذبا (وَما تَفْعَلُوا مِنْ
خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ) معناه ما
الصفحه ٦٤ : الرِّبا) أي أحل الله البيع الذي لا ربا فيه ، وحرم البيع الذي فيه
الربا (فَمَنْ جاءَهُ
مَوْعِظَةٌ مِنْ
الصفحه ١٥٣ : الدنيا والآخرة.
٥٤ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ
يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ) أي من يرجع
الصفحه ٢٩٦ :
أخذوا فيما أرادوا
سمعوا هذه الآية فقال بعضهم لبعض : هذا كلام لا يشبهه شيء من الكلام ، ولا يشبه
الصفحه ٣١١ : يعيذه
ويعصمه من فعل ما دعته إليه (إِنَّهُ رَبِّي
أَحْسَنَ مَثْوايَ) المعنى : أن الله ربي ، رفع من محلي
الصفحه ٧٥٢ :
ليس منها إلا ما
أذن الله في وقوعه ، أو التمكن منه ، وذلك أذن للملك الموكل به كأنه قيل : لا يمنع
الصفحه ١٢٠ :
كلام البشر إذا
طال لم يخل من التناقض في المعاني ، والإختلاف في اللفظ ، وكل هذه المعاني منفي عن
الصفحه ١٢٣ :
الإسلام ، أو من
استسلم لكم فلم يقاتلكم مظهرا أنه من أهل ملتكم (لَسْتَ مُؤْمِناً) أي ليس لإيمانكم
الصفحه ١٨٣ :
بعثكم كخلقكم (وَتَرَكْتُمْ ما خَوَّلْناكُمْ) معناه : ما ملكناكم في الدنيا مما كنتم تتباهون به من
الصفحه ٣٥٧ :
قال (يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ
وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ) وانما قال من فوقهم لوجهين
الصفحه ٤٣٤ : ما أعطيناه لما علمناه من المصلحة (وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ
لَهُ) أي وسخّرنا لسليمان من
الصفحه ٤٦٧ :
ويجوز لهم تعمد
النظر من غير تلذذ (أَوْ نِسائِهِنَ) يعني النساء المؤمنات ، ولا يحل لهن أن يتجردن
الصفحه ٤٩١ :
بذنب يوم تحشر
الخلائق ؛ وهذا الدعاء كان منه عليهالسلام على وجه الانقطاع إلى الله تعالى لما بيّنا
الصفحه ٥١٦ :
قطعة من النار ،
وقيل : أي بأصل شجرة فيها نار (لَعَلَّكُمْ
تَصْطَلُونَ) أي تستدفئون بها (فَلَمَّا
الصفحه ٣٥ : الذين وصفهم من الصابرين (عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ) أي ثناء جميل من ربهم وتزكية (وَرَحْمَةٌ) أي