الصفحه ١٣٦ :
القرآن ، وانما قصّ بعضهم على النبي لفضيلتهم على من لم يقصهم عليه (وَكَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً
الصفحه ٤٧٨ : الملائكة لهم : حراما محرما عليكم سماع البشرى (وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ
عَمَلٍ) أي قصدنا وعمدنا
الصفحه ٤٧٠ :
فوق بعض (فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ
خِلالِهِ) أي ترى المطر والقطر يخرج من خلال السحاب أي
الصفحه ٦٥٠ : : القرآن هدى من الضلالة ، وتبيان من العمى ، واستقالة من العثرة
، ونور من الضلالة وضياء من الأحداث ، وعصمة
الصفحه ٨٠ :
من له الحق ،
وامتنع من عليه الحق من أداء الحق وقالوا : إنما عاملناكم وأنتم على ديننا ، فإذا
الصفحه ١٣٨ : صحة ما أمركم به وهو
محمد لما معه من المعجزات القاهرة الشاهدة بصدقه وقيل : هو القرآن (وَأَنْزَلْنا
الصفحه ٧٧٤ : عليه (أَنَّهُ اسْتَمَعَ
نَفَرٌ مِنَ الْجِنِ) أي استمع القرآن طائفة من الجن ، وهم جيل رقاق الأجسام
خفيفة
الصفحه ١١٩ :
٧٨ ـ ثمّ خاطبهم
تعالى فقال : (أَيْنَما تَكُونُوا
يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ) أي أينما كنتم من المواضع
الصفحه ٢٥٠ : من اليهود والنصارى أنهم (يُرِيدُونَ أَنْ
يُطْفِؤُا نُورَ اللهِ) وهو القرآن والاسلام (بِأَفْواهِهِمْ
الصفحه ٥٨٢ : القرآن عن زيد
بن علي وقيل النذير الشيب عن عكرمة وسفيان بن عيينة ، ومنه قيل :
رأيت الشّيب من
نذر
الصفحه ٦٣٨ : (بِما كانُوا
بِآياتِنا يَجْحَدُونَ) يعني القرآن ، يجحدون بأنه من عند الله (وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا) أي
الصفحه ٧٨٧ : وهو من اسمه أشدّ وقيل : القمطرير الذي يقلص الوجوه ، ويقبض الجباه
وما بين الأعين من شدته.
١١ ـ ٢٢
الصفحه ٣٠٥ : كما أمرت في
القرآن (وَمَنْ تابَ مَعَكَ) أي وليستقم من تاب معك من الشرك كما أمروا عن ابن عباس
وقيل
الصفحه ٣٤١ : فهو يجازيهم عليه (وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ
مِنْهُ الْجِبالُ) أي ولم يكن مكرهم ليبطل حجج القرآن
الصفحه ٧٥١ : القرآن ، سمّاه نورا لما فيه من الأدلة والحجج الموصلة
إلى الحق ، فشبّه بالنور الذي يهتدى به إلى الطريق