الصفحه ٢٩٠ : يَقُولُونَ افْتَراهُ) معناه : بل ايقولون : اختلق القرآن واخترعه ، وأتى به من
عند نفسه؟ (قُلْ) يا محمد لهم
الصفحه ٣٦٦ : ) أي جزاء ما عملت من خير وشر (وَهُمْ لا
يُظْلَمُونَ) في ذلك (وَضَرَبَ اللهُ
مَثَلاً قَرْيَةً) أي مثل
الصفحه ٧٢٢ : إلّا الملائكة الذين وصفوا بالطهارة من
الذنوب (تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ
الْعالَمِينَ) أي هذا القرآن منزل من
الصفحه ٣٤٩ : مِنَ
الْمَثانِي) وقد تقدم الكلام فيه ، وان السبع المثاني هي فاتحة الكتاب (وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ
الصفحه ٥٤٤ : طاعته من الأباطيل
والمزامير والملاهي والمعازف ، ويدخل فيه السخرية بالقرآن ، واللغو فيه كما قاله
أبو مسلم
الصفحه ٣٧٥ :
وغير ذلك مما يوجب
الاعتبار به (فِي هذَا الْقُرْآنِ
لِيَذَّكَّرُوا) أي ليتفكروا فيها فيعملوا الحق
الصفحه ٦٦٦ : إلى انّ المعاند لا حيلة له ، والفرق بين الحديث الذي هو القرآن وبين الآيات
: انّ الحديث قصص يستخرج منه
الصفحه ٥١٨ : فقال : (وَلَقَدْ آتَيْنا
مُوسَى الْكِتابَ) يعني التوراة (مِنْ بَعْدِ ما
أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى
الصفحه ١٨٢ : كِتابٌ) يعني القرآن (أَنْزَلْناهُ) من السماء إلى الأرض ، لأن جبرائيل (ع) أتى به من السماء (مُبارَكٌ
الصفحه ٤٩٦ :
إليها طلبا للبرد
من شدّة الحر الذي أصابهم أمطرت عليهم نارا فأحرقتهم ، فكان من أعظم الأيام في
الصفحه ٥٨٤ : : هو اسم النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم (وَالْقُرْآنِ
الْحَكِيمِ) أقسم سبحانه بالقرآن المحكم من الباطل
الصفحه ٤٧٩ :
٣١ ـ ٤٠ ثم عزّى
الله سبحانه نبيّه بقوله (وَكَذلِكَ جَعَلْنا
لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ
الصفحه ٦٧١ : القرآن كما زعمتم (فَلا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللهِ
شَيْئاً) اي ان كان الامر على ما تقولون : اني ساحر مفتر
الصفحه ٨٢٠ : الله ،
وقراءة القرآن وغيرها من الأذكار (بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) أي بأمر ربهم (مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) أي بكل أمر
الصفحه ٦٦٥ : للسورة ، قال
عليّ بن عيسى : وفي تسمية السورة بحم دلالة على ان هذا القرآن المعجز كلّه من حروف
المعجم