الصفحه ٤٩٤ :
جَنَّاتٍ) أي بساتين يسترها الشجر (وَعُيُونٍ) جارية (وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ
طَلْعُها هَضِيمٌ) الطلع
الصفحه ٦٩٧ : ذكر المقسم عليه فقال (إِنَّما تُوعَدُونَ) أي من الثواب والعقاب ، والجنة والنار (لَصادِقٌ) أي صدق لا
الصفحه ٢٥ :
تتلوه الشياطين
وتأثره وترويه كان كفرا إذ برأ سليمان (ع) منه ، فإن اليهود أضافوا إلى سليمان
السحر
الصفحه ٢١٥ :
فتكون عجلتك حجة
عليك (وَأَرْسِلْ فِي
الْمَدائِنِ) التي حولك (حاشِرِينَ) أي جامعين للسحرة ، يحشرون
الصفحه ٤١٦ : مع الله أحدا عن ابن عباس وقيل : لا تكذبوا
على الله بأن تنسبوا معجزاتي إلى السحر (فَيُسْحِتَكُمْ) أي
الصفحه ٢٨٣ : (أَتَقُولُونَ
لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَكُمْ أَسِحْرٌ هذا) أي اتقولون لمعجزاته سحر والسحر باطل ، والمعجز حق ، وهما
الصفحه ٤٨٧ : (لِلْمَلَإِ) الاشراف من قومه (حَوْلَهُ إِنَّ هذا) يعني موسى (لَساحِرٌ عَلِيمٌ) بالسحر والحيل (يُرِيدُ أَنْ
الصفحه ٤٢٥ : مثلكم ليس مثل الملائكة (أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ
تُبْصِرُونَ) أي أفتقبلون السحر وأنتم تعلمون
الصفحه ٢١٦ : لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ) أي لا أدع واحدا منكم إلّا صلبته (قالُوا) يعني السحرة جوابا لفرعون (إِنَّا إِلى
الصفحه ٤١٥ : إلى السحر تلبيسا على قومه بأن قال (قالَ أَجِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ
أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى) أي
الصفحه ١٦٥ : ) أي من بني إسرائيل (إِنْ هذا إِلَّا
سِحْرٌ مُبِينٌ) يعنون به عيسى ، (سِحْرٌ مُبِينٌ) : يعني به ان ما
الصفحه ٧٨١ : من السحرة (فَقُتِلَ) أي لعن وعذب (كَيْفَ قَدَّرَ) معناه : لعن على أيّ حال قدر ما قدر من الكلام (ثُمَّ
الصفحه ١٦٨ : سِحْرٌ مُبِينٌ) أخبر سبحانه أنهم يدفعون الدليل حتى لو أتاهم الدليل مدركا
بالحس لنسبوا ذلك إلى السحر لعظم
الصفحه ٥٥٥ : في قوله بلغت القلوب الحناجر : انهم جبنوا وجزع أكثرهم
، وسبيل الجبان إذا اشتدّ خوفه أن ينتفخ سحره
الصفحه ٧٠٩ : معجزة أعرضوا عن تأملها ، والانقياد لصحتها عنادا وحسدا (وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ) معناه : سحر ذاهب