الصفحه ٦٣ : اللهَ بِهِ
عَلِيمٌ) أي يجازيكم عليه.
النزول
٢٧٤ ـ قال ابن
عباس : نزلت الآية في علي (ع) كانت معه
الصفحه ٧٧ : الدال.
٥٩ ـ ٦٠ ـ ثم ردّ
الله تعالى على النصارى قولهم في المسيح انه ابن الله فقال : (إِنَّ مَثَلَ عِيسى
الصفحه ٨١ :
والأرض بحاله الناطقة عنه ، الدالة عليه عند أخذ الميثاق ، عن ابن عباس (وثانيها)
أسلم : أي أقرّ بالعبودية
الصفحه ٨٤ : الأحقاد ، عن ابن
عباس ، وقيل : هو ما كان بين مشركي العرب من الطوائل ، عن الحسن ، والمعنى : احفظوا
نعمة
الصفحه ١٠٧ : تحريم بنت المرأة من غير زوجها على زوجها ، وتحريم بنت
إبنها ، وبنت بنتها ، قربت أم بعدت لوقوع إسم الربيبة
الصفحه ١١١ : الخادم الذي يخدمك ، والأولى حمله على الجميع (وَابْنِ السَّبِيلِ) معناه : صاحب الطريق (وَما مَلَكَتْ
الصفحه ١٢٢ : عن عكرمة وابن جريج وجماعة ، وقيل : معنى العمد أن
يقتله لدينه ، رواه العياشي عن الصادق (ع) (فَجَزاؤُهُ
الصفحه ١٣٣ :
عبد الله بن مسعود
وابن عباس ، وقيل : ان الادراك يجوز أن يكون منازل بعضها أسفل من بعض بالمسافة
الصفحه ١٣٤ : بُهْتاناً عَظِيماً) أي أعظم كذب وأشنعه (وَقَوْلِهِمْ إِنَّا
قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
الصفحه ١٣٨ : الأخ والأخت عدم الولد ، والولد يقع على الإبن والبنت بلا
خلاف فيه بين أهل اللغة ، وما روي من الخبر
الصفحه ١٤٧ : إشارة إلى قتل أحد
ابني آدم أخاه ظلما (كَتَبْنا عَلى بَنِي
إِسْرائِيلَ) أي حكمنا عليهم وفرضنا (أَنَّهُ
الصفحه ١٥١ :
فقال : (وَقَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ) أي واتبعنا على آثارهم النبيين الذين أسلموا (بِعِيسَى ابْنِ
الصفحه ١٥٢ : إلى طريق النار (فَتَرَى) يا محمد (الَّذِينَ فِي
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) أي شك ونفاق يعني عبد الله ابن أبي
الصفحه ١٥٨ : ابن عباس ومجاهد والحسن إلى أن هذه الآية في
المنافقين من اليهود ، والكناية في قوله : منهم عائدة إليهم
الصفحه ١٦٠ : أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا
الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ) قال ابن عباس : يريد بالخمر جميع الأشربة التي