الصفحه ٣٤٠ : إبراهيم عليهالسلام لما فرغ من بناء الكعبة دعا بهذا الدعاء وقد تقدّم تفسيره
في سورة البقرة فاستجاب الله
الصفحه ٣٥٠ : أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ
إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ) هذا تفسير للروح المنزل وبدل منه ، فإن المعنى تنزل
الصفحه ٣٥٥ : فَيَكُونُ) قد ذكرنا تفسيره في سورة البقرة والمراد به هاهنا بيان أنه
قادر على البعث ، لا يتعذر عليه ذلك
الصفحه ٣٦٤ : ) انها حياة طيبة في القبر (وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ
بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) مرّ تفسيره
الصفحه ٣٧٣ :
الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُوراً) مرّ تفسيره قبل (وَلا تَقْرَبُوا مالَ
الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي
الصفحه ٣٧٥ : قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً
أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذانِهِمْ وَقْراً) مرّ تفسيره في سورة الأنعام (وَإِذا ذَكَرْتَ
الصفحه ٣٧٨ :
تفسيره في سورة
البقرة (قالَ) إبليس (أَأَسْجُدُ لِمَنْ
خَلَقْتَ طِيناً) وهو استفهام بمعنى الإنكار
الصفحه ٣٩٠ : ، وأخذ أحدهما حقّه فتملّك به ضياعا ، منها هاتان
الجنتان ، وفي تفسير علي بن إبراهيم بن هاشم انه يريد رجلا
الصفحه ٣٩٢ : ، وقد مرّ تفسير الصغيرة والكبيرة في سورة النساء ، وانث الصغيرة والكبيرة
بمعنى الفعلة والخصلة (وَوَجَدُوا
الصفحه ٤٠١ : بخبر يرى السرور به في وجهك وهو أن يولد لك ابن (اسْمُهُ يَحْيى) وقد تقدّم تفسيره في سورة آل عمران (لَمْ
الصفحه ٤٠٣ : يا مريم من هذا الرطب ، واشربي من هذا الماء (وَقَرِّي عَيْناً) جاء في التفسير وطيبي نفسا وقيل معناه
الصفحه ٤٠٩ : ثَواباً) قد مرّ تفسيره في سورة الكهف وجملته : ان الأعمال الصالحة
التي تبقى ببقاء ثوابها ، وتنفع صاحبها في
الصفحه ٤١٠ : (ع) عن ابن عباس : وفي تفسير أبي حمزة الثمالي حدثني أبو جعفر
الباقر (ع) قال : قال رسول الله (ص) لعلي
الصفحه ٤١١ :
أثر.
سورة طه
مكية وعدد آياتها
مائة وخمس وثلاثون آية
١ ـ ٨ ـ (طه) قد بيّنا في أول البقرة تفسير
الصفحه ٤٢٢ : إِلَّا إِبْلِيسَ) فقد مرّ تفسيره (أَبى) أي امتنع من أن يسجد (فَقُلْنا يا آدَمُ
إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ