الصفحه ١١٥ : فيما أمركم به ونهاكم عنه (وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ) أي والزموا طاعة رسوله (ص) أيضا (وَأُولِي الْأَمْرِ
الصفحه ٤٧١ : (وَرَسُولُهُ) أي : ويميل رسوله في الحكم ويظلمهم ، لأنه لا وجه في
الامتناع عن المجيء إلا أحد هذه الأوجه الثلاثة
الصفحه ٢٤٤ : ءة من الله (وَرَسُولِهِ) أي انقطاع للعصمة ورفع للأمان وخروج من العهود (إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ
الصفحه ٥٦٤ : إلى
النساء ، والنساء إلى الرجال (وَما كانَ لَكُمْ
أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ) أي ليس لكم إيذاء رسول
الصفحه ٦٨٩ : أسلم أبناء قبيلة الأوس
والخزرج (لا تُقَدِّمُوا
بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ) بين اليدين عبارة عن
الصفحه ٧٣٥ : لوثاقتها تمنعهم من سلطان
الله ، وإنزال العذاب بهم على يد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حيث حصنوها
الصفحه ٧٣٦ : إياه (وَلِذِي الْقُرْبى) يعني أهل بيت رسول الله وقرابته وهم بنو هاشم (وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ
الصفحه ٧٣٩ : تنزيهه (وَهُوَ الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ) وروى سعيد بن جبير
عن ابن عباس قال : قال رسول الله
الصفحه ١١٦ : أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ) أي لم نرسل رسولا من رسلنا (إِلَّا لِيُطاعَ) عني به ان الغرض من الارسال أن يطاع
الصفحه ٢٣٥ : ينتفع به.
٢٤ ـ ٢٥ ـ ثم أمر
سبحانه بطاعة الرسول (ص) فقال : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا اسْتَجِيبُوا
الصفحه ٢٥٦ : آتاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ) ومعناه : ولو أن هؤلاء المنافقين الذين طلبوا منك الصدقات
، وعابوك بها رضوا بما
الصفحه ٢٦٥ : اللهُ
عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) هذا أمر من الله سبحانه لنبيه أن يقول للمكلفين اعملوا ما
الصفحه ٤٧٤ : فقال (إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ) أي ليس المؤمنون على الحقيقة إلا
الصفحه ٦٨٢ : ، ومنعوا غيرهم عن اتباعه
تارة ، وبالاغواء أخرى (وَشَاقُّوا
الرَّسُولَ) أي عاندوه وعادوه (مِنْ بَعْدِ ما
الصفحه ٧٠٩ : إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، عن قتادة ، والنذر الأولى : الرسل قبله (أَزِفَتِ الْآزِفَةُ) أي