الصفحه ٣٥٧ : الذِّكْرَ
وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ) (١).
وبعد ما يقرب من
قرن إلا قليلا يطالعنا ابن عامر بمؤلفه فى اختلاف
الصفحه ١٤٣ : يلقوا فى القليب ، أخذ عنبة ابن ربيعة ، فسحب إلى
القليب ، فنظر رسول الله صلىاللهعليهوسلم فى وجه أبى
الصفحه ٢٣١ : وجماديين ورجبا
وشعبان ورمضان ، وشوالا ، يبعث فيما بين ذلك من غزوه وسراياه صلىاللهعليهوسلم ، ثم خرج فى ذى
الصفحه ٣٦٥ : فى الألفاظ والإعراب (١).
ويعقب ابن الجوزى
على هذه الأحرف السبعة يقول : وأما وجه كونها سبعة أحرف
الصفحه ١١٩ :
ابن أبى وقاص ، فى
ثمانية رهط من المهاجرين ، فخرج حتى بلغ الخرار ، من أرض الحجاز ، ثم رجع ولم يلق
الصفحه ٣٧١ : .
ثم قال ابن قتيبة
: وكل ما فى القرآن من تقديم أو تأخير ، أو زيادة أو نقصان ، فعلى مثل هذه السبيل.
١٨
الصفحه ٣٤ : ، ثم تعاقدوا هم وبنو عدى بن كعب ابن لؤى على الموت ،
وأدخلوا أيديهم فى ذلك الدم فى تلك الجفنة ، فسموا
الصفحه ٧١ : الله صلىاللهعليهوسلم يكلمه وقد طمع فى إسلامه ، فبينا هو فى ذلك إذ مر به ابن
أم مكتوم الأعمى ، فكلم
الصفحه ٢٦٨ : إلى تؤمنا ، فقلت :
ابنة حاتم؟ فإذا هى هى. فلما وقفت على ، أخذت فى اللوم تقول : القاطع الظالم ،
احتملت
الصفحه ٣٦٨ : كثروا وتفرّقوا فى البلاد ، وانتشروا فى الأقطار ، وكاد يدخل على هذا
العلم ما ليس فيه ، فشمّر لضبطه
الصفحه ٢٠١ : صلىاللهعليهوسلم : أن ابعث إلينا أبا لبابة ابن عبد المنذر أخا بنى عمرو بن
عوف ، وكانوا حلفاء الأوس ، لنستشيره فى
الصفحه ٢٣٥ : فاحملوهم ،
وأعطونى ابن جعفر ، فأتى بعبد الله ، فأخذه فحمله بين يديه ، وجعل الناس يحثون على
الجيش التراب
الصفحه ٣٧٠ : الحميد) لقمان : ٢٦ ، و(إنّ
الله الغنىّ الحميد).
ثم قال ابن قتيبة
:
فإن قال قائل :
هذا جائر فى الألفاظ
الصفحه ٢٦ :
وكانت حليمة بنت
أبى ذؤيب تحدث أنها خرجت من بلدها ـ مع زوجها وابن لها صغير ترضعه ـ وفى نسوة من
بنى
الصفحه ١١٧ : ابن ثلاث وخمسين سنة. وذلك بعد أن بعثه الله عزوجل بثلاث عشرة سنة ، فأقام بها بقية شهر ربيع الأول ، وشهر