نَفِقَ المالُ نفسُه نَفَقًا ـ ذهب وأَنْفَضُوا ـ مثل أَنْفَقُوا* ابن السكيت* أَنْفَض القومُ ـ اذا ذَهَبَ طعامُهم من اللَّبَن وغيره والاسم منه النُّفَاض ومَثَل «النُّفَاض يُقَطِّر الجَلَب» يقول اذا ذهب طعام القوم أو مِيرَتُهم قَطَّروا ابلهم التى كانوا يَضِنُّون بها فَجَلبُوها للبيع* ابن دريد* أَنْفَضَ القومُ وأَنْفَضُوا زادَهم كذلك* أبو عبيد* أَكْرَى الرجلُ وأَجْحَد وجَحِدَ مثله* ابن السكيت* وأرض جَحِدة وهى ـ اليابسة التى ليس بها خير وقد جَحِد النَّبْتُ جَحَدا ـ اذا قل ولم يَطُلْ* أبو زيد* الجَحْد والجُحْد ـ قِلَّة الخير وقد جَحِد جَحَدًا فهو جَحِدٌ وأَجْحَد وجَحِدَت الأرضُ لا غير وقيل الجَحَدُ ـ القلة من كل شئ وخَصَّ به بعضُهم قِلَّةَ المال* أبو عبيد* أَكْدَى الرجلُ كأَجْحَد وقيل المُكْدِى ـ الذى لا يَثُوب له مالٌ ولا يَنْمِى* ابن السكيت* أَلْفَج بالارض ـ لَزِقَ بها إما من كَرْب أو من حاجة وأنشد
ومُسْتَلْفِجٍ يَبْغِى المَلَاجِئَ نَفْسَه |
|
يَعُوذُ بِجَنْبَىْ مَرْخةٍ وجَلَائِل |
والمُلْفِج بالكسر ـ الذى قد أَفْلَس وعليه الدين* قال* وقد جاء رجل الى الحسن فقال «أيُدَالِكُ الرجلُ امرأتَه ـ أى يُمَاطِلُها بمهرها قال نعم اذا كان مُلْفِجا» وحكى أيضا مُلْفَج بالفتح وجاء فى الحديث «أَطْعِمُوا مُلْفَجِيكُمْ» بالفتح وليس من الصفات التى لا أفعال لها* ابن دريد* أَلْفَج الرجلُ فهو مُلْفَج نادر* ابن السكيت* أُبْلِط به وقال بعضهم أَبْلَطَ وهو ـ الهالِكُ الذى لا يَجِد شيأ ويقال أيضا أبْلَط ـ اذا لَزِق بالارض والبَلَاط ـ الارض المَلْساء* أبو عبيد* خَلَّ الرجلُ وأُخِلَّ به من الخَلَّة وهى ـ الفَقْر والفَاقَة والخَلَلُ والاخْتلال الحاجة وقد اخْتَلَلْتُ الى كذا ـ احْتَجْت ومنه قول ابن مسعود «تَعَلَّمُوا العِلْمَ فانَّ أحدَكم لا يَدْرِى مَتَى يُخْتَلُّ اليه» والخَلِيلُ فى موضع المفعول ـ الذى قد أصابته الضَّرورةُ فى ماله* ابن دريد* رجلٌ أَخَلُّ ـ أى مُخْتَلٌّ* ابن السكيت* المُعْوِزُ ـ قريب من المُخْتَلِّ وهو أَسْوَأُهما حالا يقال أعْوَزَ الرجلُ والاسم العَوَزُ* صاحب العين* العَوَزُ ـ أن يُعْجِزَك الشئُ وأنت محتاج اليه تَرُومُه ولا يَتَهيَّأ لك وقد عازَنى وأَعْوَرَنى وأَعْوَزَه الدَّهْرُ ـ أحَلَّ عليه الفَقْرَ* ابن