غَدَرٌ من الصَّدَقة ـ أى بَقِيَّةٌ والغُدَارةُ ـ ما غادَرْتَ مِن شئ ـ أى بَقَّيْتَ وتَرَكْت وأنشد

* أبو زيد* أَغْدَرْتُ الشئَ ـ بقَّيْتُه ومنه الغَدِيرُ من الماء وقد تقدم وأَغْسانَ الشئِ وغُسَنُه ـ بقاياه وأنشد

* أبو عبيد* اذا بَقِىَ من لحم الناقة وشَحْمِها بقِيَّةٌ فاسمها الأُسُنُ والعُسُنُ والتخفيف جائز فيهما وجمعهما آسانٌ وأَعْسانٌ* غيره* بنو فلان أَشْلاءٌ فى بنى فلان ـ أى بَقَايا* صاحب العين* الفَضْلة والفُضَالة ـ البَقِيَّة من الشئ وقد أَفْضَلْتُ فَضْلة* ابن السكيت* فَضَلَ الشئُ يَفْضُل وفَضِل يَفْضَل وفَضِل يَفْضُل نادر* أبو زيد* ما بَقِيَتْ له ثَأْوة ـ أى شاة* الخليل* الثَّأْوة ـ بقيَّة قليل من كثير* ابن دريد* الكَسْمُ ـ البقيةُ تَبْقَى فى يَدِك من الشئ اليابس

الشئ الممحق الذاهب والمُتَبَدِّد

* صاحب العين* المَحْقُ ـ النقصان وذَهابُ البركة شئ ماحِقٌ ـ ذاهب وقد مَحَقَ وأَمْحَق وامَّحَق* ابن السكيت* الامْحَاقُ ـ أن يَمْحَق كَمِحَاق الهِلَال وأنشد

فأما يومٌ ما حِقٌ شديد الحرّ فقد تقدّم ذكره* وقال* مَحَقْتُ الشئَ أَمْحَقُه مَحْقًا* ابن دريد* وأَمْحقْته وأَبَاها الأصمعى وشئٌ مَحِيقٌ ـ ممحوق* قال* يصف رُمْحًا عليه سِنَانٌ من حديد أو قَرْن وَحْشِى

* صاحب العين* مَصَحَ الشئُ يَمْصَح مُصُوحا وهو شبيه بالدُّرُوس* وقال* مَحَيْتُ الشئ أَمْحاه مَحْيًا ومَحَوْتُه مَحْوًا فامَّحَى وامْتَحَى وكَرِه أبو حاتم امْتَحَى* صاحب