الآيات

(وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاَّ مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ (٣٦) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (٣٧) وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَما تَسْخَرُونَ (٣٨) فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ)(٣٩)

* * *

معاني المفردات

(تَبْتَئِسْ) : الابتئاس : حزن في استكانة ، وهو افتعال من البؤس.

(وَاصْنَعِ) : الصنع : جعل الشيء موجودا بعد أن كان معدوما.

(الْفُلْكَ) : هي السفينة ، مفردها وجمعها واحد.

(بِأَعْيُنِنا) : الأعين : جمع قلة للعين ، وإنما جمع للدلالة على كثيرة المراقبة وشدتها.

(سَخِرُوا) : السخرية : إظهار خلاف الإبطان على وجه يفهم منه استضعاف العقل ، ومنه التسخير : التذليل. ويكون استضعافا بالعقل.

* * *