الصفحه ١٣٥ : الإنسانية كافّة ، الجيل والأجيال ..
وحصيلة الأمر :
أنّ الفكر التربوي والتربية الفكرية ، هما توأمان ينهلان
الصفحه ١٣٦ :
فالفكر التربوي
والتربية الفكرية عموماً يولدان من رحم العقيدة التي ينضويان تحت لوائها وينموان
في
الصفحه ١٥ :
«إنّ المنهج
عندنا يساوق الحقيقة ولا انفصام بينهما وغير منهجنا ـ منهج الإسلام ـ لا يمكن أن يحقّق
الصفحه ١٤ : نتاجه وسابغ أفضاله على
الإنسانيّة ..
أمّا «المنهج» فهو رائعة
نتاجات الفكر المتلألئة على غرّة العلم
الصفحه ٢٩٦ : ومتغيّرات ومفاجآت ..
لابدّ من صياغة
منهج ونسق يتناسب مع حاجة اليوم ويلبّي متطلّبات الغد ، والهامّ فيه أن
الصفحه ١٨١ : والجوهر والأصل مع
تطلّعاتها الاستحواذيّة الاستبداديّة ، فعملت تاريخيّاً طبق منهج واُسلوب وأدوات
يُستبدَل
الصفحه ٢٢٢ : والمنهج والرسالة ، أو في ذات الفكر والمنهج والرسالة؟ والقول
الثالث معدومٌ هنا ..
ولا نختلف نحن
في صحّة
الصفحه ١٦ : الخيّرة من هنا وهناك ....
فمادام المنهج
الرحماني كذلك ، مادام يمتلك قوى البقاء والكفاح والإبداع
الصفحه ٤٢ : يتطرّق إليها في أبحاثه تقضي الضرورة
بالتجديد فيها ..
وتارةً نتكلّم
على التجديد في المنهج ، وهو ما يلقى
الصفحه ٢٨٧ :
مراراً على منهج الجذب والاستقطاب ورفض منهج الطرد والإبعاد ، فقد وجدتها موفّقةً
في موارد ومخفقةً في اُخرى
الصفحه ٥ : ..
الإناسة محكومة
بنبض الحياة والتواصل والتقايض ، المتمحّضة في الممارسة الخالصة ، وليدة رحم الفكر
والمنهج
الصفحه ٧ :
ممّا قيل في الفكر والمنهج
كلٌّ يفكّر
بحسبه ، وهذا أمرٌ طبيعي .. والقداسة إنّما تحوم حول «الفكر
الصفحه ١٨ : الحداثة بهذا الاعتبار تعني أوّلاً وقبل كلّ شيء : حداثة
المنهج وحداثة الرؤية ، والهدف تحرير تصوّرنا لـ
الصفحه ٣٩ : ..
التجدّد والتجديد
يقول
حسن صعب : إنّ هذا التجدّد المنهجي الذي يفتح أمام الإسلام سبيل
التفاعل والتحاور مع
الصفحه ٤٣ :
تتجّدد على أساس المنهج الجامعي والتنظيم الجامعي ، حتى في المباحث
الفقهيّة والاُصوليّة والفلسفيّة