وقفة عَقَديّة
بينا نظلّ متمسّكين بالانتماء العَقَدي الإيماني ذابّين عنه عبر السبل والآليات المتوفّرة على قراءات مستوعبة لاُطر وجوهر وأعراض الانتماء ; انبعاثاً من البناء الثيولوجي الارثوذكسي اللاهوتي الناسوتي الإناسي ... نبقى أيضاً وبانفتاح كبير نؤمن بالحفر والبعثرة والتمسّح وطَرْق اللاّمفكّر فيه ـ بعبارة : الجانب السلبي في الفكر ـ على قاعدة التأسيس والتأصيل لا التقليد والالتقاط ، ونبقى نؤمّن لهذا الانتماء أدواته الخطابيّة والمعرفيّة والسوسيولوجيّة والانثربولوجيّة والابستمولوجيّة اللازمة ، من خلال القراءة والتلقّي والفهم والعرض السليم ; إنّها الرؤية الصائبة التي تمسك بنا ونمسك بها ، تذود ونذود عنها ، إنّها القوّة المركزيّة التي تعيدنا إلى المحور عند كلّ لحظة زيغ وابتعاد ..
١٨٧
![نفحات الذّات [ ج ٣ ] نفحات الذّات](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2838_nafahat-alzat-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
