القول في القبض‌

وهو لغةً : الأخذ مطلقاً ، أو باليد ، أو بجميع الكفّ ، على اختلاف عبارات أهل اللغة (١).

والنظر في ماهيّته ، ووجوبه ، وأحكامه يقع في مسائل :

مسألة

اختلفوا في ماهيّة القبض في المنقول‌ بعد اتّفاقهم على أنّها «التخلية» في غير المنقول على أقوال :

أحدها : أنّها التخلية أيضاً ، صرّح به المحقّق في الشرائع (٢) ، وحكي عن تلميذه كاشف الرموز (٣). وعن الإيضاح نسبته إلى بعض متقدّمي‌

__________________

(١) فقد فسّره في الصحاح ب «الأخذ مطلقاً» وفي القاموس ب «الأخذ باليد» وفي مجمع البحرين ب «الأخذ بجميع الكفّ» ، انظر الصحاح ٣ : ١١٠٠ ، والقاموس المحيط ٢ : ٣٤١ ، ومجمع البحرين ٤ : ٢٢٥ ٢٢٦.

(٢) الشرائع ٢ : ٢٩.

(٣) كشف الرموز ١ : ٤٧١.