الصفحه ٣٣ : والمغربي
لهناء وحيدر ويدري. ص ١٤١ ـ ١٤٢ ـ ١٤٣ ـ ١٤٤ مع بعض الاختلاف عما هنا في ترتيب
الأبيات. والأبيات في
الصفحه ١٥٠ : يفضل فيها الأندلس على المغرب. توفي بإشبيلية سنة ٦٢٩ ه. اختصار القدح (ص
١٣٨) ونفح الطيب (ج ١ / ص ١٤٧
الصفحه ١٧١ : أخذه أهل المغرب. ثم رجع إلى الأندلس
واستأذن المعتضد في سكنى مرسية ، رأيا رآه ، وبلدا اختاره وتوخّاه
الصفحه ١٨٨ :
وما ورد ويرد كتاب
المغرب من نثره في القلائد عنوان بلاغته.
١٨٥ ـ الأديب الأستاذ
أبو الحسن علي بن جابر
الصفحه ٢١٥ :
والظرف ما لم أزل
أحدّث به. وأنشدني من شعره قوله في المدينة التي يعملها أهل المغرب من العجين
بأصناف
الصفحه ٢٦٠ :
علي الشّلوبيني إمام نحاة المغرب ، وشاهدت منه ذكاء مفرطا ، وإن طال به الأمد ،
فسيستولي على المدى
الصفحه ٣٢٠ : جذوة المقتبس (ص ١٧٠) وبغية الملتمس (ص ٢٣٦) والذخيرة
(ق ٣ / ص ٣٣٦) وسبقت ترجمته في هذا الجزء من المغرب
الصفحه ٣٥٦ : يختلفان عن البيتين في المغرب.
(٢) البيتان في نفح
الطيب (ج ٣ / ص ١١١).
(٣) انظر ترجمته في
نفح الطيب
الصفحه ٣٦١ : حسنا
والوجه تفّاحة
عليه
والقطيع عند أهل
المغرب : قنينة طويلة العنق.
وقوله
الصفحه ١٣٥ : ابن المغيرة بن الوليد بن معاوية بن هشام بن عبد
الملك بن مروان (١).
من السقط : أنه من
متميزي
الصفحه ١٥٤ : بالفرسان. فيها
ثلاث تراجم.
١٥١ ـ سعيد بن هشام
بن دحّون (١)
أخبر الحجاري :
أنه من ولد دحون المرواني
الصفحه ١٠٨ : سحنون بن سعيد ثم نشأ
الناس على ما انتشر. وكانت وفاة يحيى بن يحيى في رجب لثمان بقين منه من سنة أربع
الصفحه ١٤٨ : ـ أبو عمر أحمد
بن سعيد بن إبراهيم الهمداني المعروف بابن الهندي (٣)
ذكره ابن بشكوال
في كتاب الأعلام
الصفحه ٧٠ :
٥١ ـ أبو عثمان سعيد
بن الفرج المعروف بالرشاش مولى بني أمية القرطبي اللغوي (١)
من تاريخ ابن حيان
الصفحه ١٤٦ : عامر (١)
ذكر ابن حيان ضبطه
للدولة بعد موت أبيه ، ونفيه من خاف فتنته من الغلمان إلى سبتة ، وأحبه الناس