البحث في بحوث في الملل والنّحل
٥٦/١٦ الصفحه ١١٩ : : يا علي أنت وأصحابك
في الجنّة ، أنت وشيعتك في الجنّة (٥).
٧ ـ روى ابن الأثير في نهايته : قال
النبي
الصفحه ١٢٠ : قال لعلي : « أما ترضى أنّك معي في الجنّة
والحسن والحسين وذرّيتنا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرّيتنا
الصفحه ١٧٠ : آلاف رجل ، وقال علي بن الحكم ( أصحاب ) أميرالمؤمنين الذين قال
لهم : تشرّطوا انّما اُشارطكم على الجنّة
الصفحه ٦٤٩ : مرآة
الجنان بقوله : عالم الشيعة وإمام الرافضة ، صاحب التصانيف الكثيرة ، المعروف
بالمفيد ، وبابن المعلم
الصفحه ٣ : ابن محمد رضا ( ت ١٣٨٩ ) الطبعة الأولى ـ النجف
وطهران.
٧
ـ روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات
الصفحه ٨ : «
الدار الآخرة »................................. ٤٢
ـ ٤٣
لزوم خلق الجنّة
والنار
الصفحه ١١ : ابن محمد رضا ( ت ١٣٨٩ ) الطبعة الأولى ـ النجف
وطهران.
٧
ـ روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات
الصفحه ١٦ : «
الدار الآخرة »................................. ٤٢
ـ ٤٣
لزوم خلق الجنّة
والنار
الصفحه ٢١ : : الإمامية ،
والزيدية ، والإسماعيلية.
نسأل اللّه سبحانه أن يوقّفنا في دراسة
مذهب الشيعة ، الّذين جنى عليهم
الصفحه ٦٠ : كما تستيقظون ،
ولتحاسبنّ بما تعملون ، وانّها الجنّة أبداً والنار أبداً ـ ثمّ قال : ـ يا بني
عبدالمطلب
الصفحه ١٤٥ :
القصّة ، على وجه لا يصحّ نسبته إلاّ إلى عفاريت الأساطير ومردة الجن ، إذ كيف
يصحّ لإنسان أن يصدّق أنّ
الصفحه ٢٢٩ : الجهاد باب من أبواب الجنّة فتحه
اللّه لخاصّة أوليائه ، وهو لباس التقوى ، ودرع اللّه الحصينة ، وجنّته
الصفحه ٢٦٤ :
والحسين سيدا شباب أهل الجنّة ، ثمّ علي بن الحسين زين العابدين ، ثمّ محمّد بن
علي باقر علم النبيّين ، ثمّ
الصفحه ٢٦٦ : المعراج حقّ ، والمساءلة في القبر حقّ ، وانّ الجنّة حقّ ، والنار حقّ
، والميزان حقّ ، وانّ الساعة آتية لا
الصفحه ٢٧٨ : والقصاص ، وكذلك
الجنّة والنار والعقاب.
وأنّ مرتكبي المعاصي من العارفين باللّه
ورسوله ، والأئمّة