البحث في بحوث في الملل والنّحل
٦١١/١٦ الصفحه ١٠٨ : التجريد للمحقّق
القوشجي ( وهو من أئمة الأشاعرة ) : وقد عدّه من اجتهاد الخليفة. نعم هو من
اجتهاده مقابل
الصفحه ٢٤٥ : (٥).
٧ ـ كميل وهو من خيار اشيعة وخاصّة أمير
المؤمنين طلبه الحجّاج فهرب منه ، فحرم قومه عطاءهم فلمّا رأى كميل ذلك
الصفحه ١٤٢ : على العراق ، نفاه إلى البحرين ومات فيها (٢).
وأمّا الأشتر ، فهو مالك بن الحرث
النخعي ، وهو من ثقات
الصفحه ٦١٦ : كتب الحكمة ، وهو من متكلّمي أواخر القرن الثاني.
ب
ـ ولده إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت من
متكلمي القرن
الصفحه ٦٤٨ : بن عبدالرحمان وهو من أصحاب
الامام الرضا عليهالسلام
إلى قم ونشر فيها حديث الكوفيين فصارت مدرسة قم
الصفحه ٤٢٢ : ضعفها وجود محمّد بن عثمان في
سنده وهو من المجاهيل.
وما رواه أيضاً عن علي بن الحكم عن سيف
بن عميرة عن
الصفحه ٥٢١ : الهادي ، هو الامام العاشر ،
والنور الزاهر ، ولد عام ٢١٢ هـ وتوفّي بسامراء سنة ٢٥٤ هـ وهو من بيت الرسالة
الصفحه ٥٣٣ : لحديث جدّهم الأكرم وسنّته.
__________________
١ ـ رواه غير واحد
من أصحاب الصحاح والمسانيد وهو من
الصفحه ١٥٥ : التبرّؤ.
١ ـ قال الكشي ، وهو من علماء القرن
الرابع : عبداللّه بن سبأ كان يدّعي النبوّة وانّ عليّاً هو
الصفحه ٥٦٠ :
الخزاعي ( ت ٢٤٦ ) :
أبو علي دعبل بن علي الخزاعي وهو من بيت
علم وفضل وأدب ، يرجع نسبه
الصفحه ١١١ : ، والشافعي (١)
بحجّة أنّ اللّه أعزّ الإسلام وهو اجتهاد من عمر بأنّه ليس من المصلحة استمرار هذا
الأمر. ولا
الصفحه ٢٤٤ :
معاوية والبراءة منه. يقول المسعودي :
« في سنة ثلاث وخمسين قتل معاوية حجر بن
عدي الكندي ـ وهو أوّل من
الصفحه ٣٥٢ : الحقيقة الناصعة
بتعبير يرضيهم.
ولكن الشيعة تبعت النبي الأكرم في هذا
المصطلح وهو أوّل من استعمل تلك
الصفحه ٦٢٥ :
وهو أوّل من سمّى
أولياءه بالشيعة وفي عهده ظهر التشيّع وسمّى جماعة بالشيعة (١).
ولمّا ارتحل
الصفحه ٣٧ : فكريّاً وروحيّاً لتقبّل هذا النظام ،
وهو مجتمع نشأ من مجموعة من العشائر لم تكن قد عاشت قبل الإسلام وضعاً