البحث في بحوث في الملل والنّحل
٦١١/١ الصفحه ٢٤٣ : ابن عرفة المعروف بنفطويه ـ وهو
من أكابر المحدّثين واعلامهم ـ في تاريخه ما يناسب هذا الخبر ، وقال : إنّ
الصفحه ٥٥٠ :
رسالة في ترجمة آل
أعين قال : كان حمران من أكابر مشايخ الشيعة وكان عالماً بالنحو واللغة
الصفحه ٣٧٤ : ، ولأجل ذلك ترى أنّ كثيراً من أكابر الشيعة
رفضوا التقية في بعض الأحيان وقدّموا أنفسهم وأرواحهم أضاحي من
الصفحه ٦٠٨ : الغلاة.
٤١ ـ مسائله للجبّائي في مسائل شتّى (١).
والرجل من أكابر متكلّمي الشيعة ، عاصر
الجبّائي
الصفحه ١٤١ :
وأنّهم كانوا من أكابر الصحابة والتابعين ، كأبي ذرّ الغفاري وعمّار بن ياسر ،
ومحمّد بن أبي حذيفة ، الذين
الصفحه ٤٤٨ : محلّها وقد أغنانا عن ذلك ما سطّره أعلام العصر وأكابره وأخص
بالذكر منهم.
١ ـ المصلح الكبير الشيخ محمّد
الصفحه ٦١٣ :
اسلامي شيعي ظهر في المشرق ، وهو من الذين دفعوا عجلة الفكر والعلم إلى الأمام في
خطوات كثيرة وقد طار صيته
الصفحه ٦١٧ : حقل الكيمياء ، وهو أوّل من
أشار إلى طبقات العين قبل يوحنا بن ماسويه ( ت ٢٤٣ ) وقبل حنين بن إسحاق
الصفحه ١١٢ : الجاحظ : وربّما رايت بعض من يظن
بنفسه العقل والتحسين والفهم والتمييز ، وهو من العامة وهو يظن أنّه من
الصفحه ٥٩٢ :
ومعرفة بالكلام
والتشيّع (١)
وهو من الشخصيات البارزة للشيعة التي اجتمعت العصابة على تصديقهم ، وهو
الصفحه ٣١٤ : تائباً حين
التصدي.
فإذا خرج هذا القسم ، بقي القسم الثاني
، وهو من كان نقي الصحيفة طيلة عمره ، ولم ير
الصفحه ٣٩٢ :
من طريق الحلال لا
الحرام.
وقوله سبحانه : ( محصنين ) وهو من الاحصان بمعنى العفة وتحصين
النفس من
الصفحه ٥٩٦ : القرن
الثاني.
١٠ ـ فضال بن الحسن بن فضال : وهو من
متكلّمي عصر الصادق عليهالسلام
وذكره الطبرسي في
الصفحه ٦٧٣ : مصحف فاطمة. وهذا هو الامام الصادق حفيد فاطمة الطاهرة
وهو من أهل البيت ، وهم أدرى بما في البيت ، يحدّثنا
الصفحه ٦٦٢ :
مؤلّف بحارالأنوار في ١١٠ أجزاء وهو من أبسط الجوامع وأكثرها شمولاً.
وهناك جوامع اُخرى طوينا الكلام