٢
في مجال الملازمات
قد تقدّم انّ العقل حجّة في مجالات خاصة ، منها : حكمه بالتحسين والتقبيح على النحو الذي ذكرنا ، ومن المجالات التي يؤخذ فيها بحكم العقل ويستكشف حكم الشرع ، هو مجال الملازمات ، أعني بها :
١. الملازمة بين الوجوبين ، كوجوب الشيء وجوب مقدّمته.
٢. الملازمة بين الحرمتين ، كحرمة الشيء وحرمة مقدّمته.
٣. الملازمة بين وجوب الشيء وحرمة ضدّه ، كوجوب المضيق وحرمة الموسّع عند التزاحم.
٤. الملازمة بين امتثال المأمور به ، وأجزائه.
٥. الملازمة بين النهي عن العبادة ، وفسادها.
٦. الملازمة بين النهي عن المعاملة ، وفسادها.
٧. الملازمة بين الوجود لدى الوجود ، والانتفاء لدى الانتفاء (المفاهيم).
٨. الملازمة بين وجوب الشيء وامتناع وصفه بالحرمة على القول بالامتناع وبالعكس ، أو عدم الملازمة على القول بالاجتماع كما في الصلاة في الدار المغصوبة.
إلى غير ذلك من أبواب الملازمة الموصوفة عندهم بالملازمات غير المستقلة ، فانّ الحكم المستكشف في هذه الموارد عن طريق الملازمة ، حكم
![الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف [ ج ٢ ] الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1974_alensaf-fi-masael-dam-fiha-alkhalaf-2%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
