أيا شجرَ الخابورِ ما لكَ مُورقا

كَأنّك لَم تَجزعْ عَلى ابنِ طريفِ

فَتىً لا يُحبُّ الزَّاد إلاّ منَ التُّقى

وَلا المالَ إلاّ من قناً وسيوفِ

ولا الذّخرَ إلاّ كلَّ جرداءَ صلدمٍ

معاودةً للكرِّ بين صفوفِ

فَقَدناكَ فُقدانَ الرَّبيعِ ولَيتنا

فَدَيناك مِن ساداتنا باُلوفِ

حَليف النَّدى إِنْ عاشَ يرضى به النَّدى

وَإِنْ ماتَ لا يرضى النَّدى بحليفِ

وَما زالَ حتّى أزهق الموتُ نفسَهُ

شَجاً لعدوٍّ أو نجاً لضعيفِ

فَإِنْ يكُ أَرداهُ يزيدُ بنُ مزيد

فرُبَّ زَحوفٍ لفَّها بزحوفِ

ألا يا لقومي للحِمامِ وللبَلَى

وللأرضِ هَمَّتْ بعدَهُ برحيفِ

وَللّيثِ فوقَ النَّعشِ إِذ يَحملونه

إِلى حُفرةٍ ملحودةٍ وسقوفِ

لو كانَ قاتلُ عمرٍو غيرَ قاتلِهِ

لكنتُ أبكي عليهِ آخرَ الأبدِ

لكنّ قاتلَهُ مَنْ لا يُعابُ بهِ

قدْ كان يُدعَى أبوهُ بيضةَ البلدِ

منْ هاشمٍ في ذُراهَا وهي صاعدةٌ

إلى السّماءِ تُميتُ النّاسَ بالحسدِ

قومٌ أبى اللهُ إلاّ أنْ يكون لهمْ

كرامةُ الدِّينِ والدُّنيا بلا لددِ

يا أمّ كلثومَ ابكيهِ ولا تَدَعي

بُكاءَ معولةٍ حرّى على ولد

أسدانِ في ضيْقِ المجالِ تصاوَلا

وكلاهُما كفوٌ كريمٌ باسل

فَتَخالَسا سلبَ النُّفوسِ كِلاهما

وَسط المجالِ مجالدٌ ومقاتلُ

وَكِلاهما حسرَ القناعَ حفيظةً

لَم يثنهِ عَن ذاك شغلٌ شاغلُ

فاذهبْ عليٌّ فما ظفرتَ بمثلِهِ

قولٌ سديدٌ ليس فيه تحاملُ