الدِّينُ مُختَرَمٌ وَالحَقُّ مُهتَضَمُ

وَفَيءُ آلِ رَسولِ اللَهِ مُقتَسَمُ

يا لِلرِجالِ أَما لِلَّهِ مُنتَصِرٌ

مِنَ الطُّغاةِ أَما لِلدِّينِ مُنتَقِمُ

بَنو عَلِيٍّ رَعايا في دِيارِهِمُ

وَالأَمرُ تَملِكُهُ النِّسوانُ وَالخَدَمُ

مُحلَّؤونَ فَأَصفى شُربِهِم وَشَلٌ

عِندَ الوُرودِ وَأَوفى وُردَهِم لَمَمُ

فَالأَرضُ إِلاّ عَلى مُلاّكِها سَعَةٌ

وَالمالُ إِلاّ عَلى أَربابِهِ دِيَمُ

لِلمُتَّقينَ مِنَ الدُّنيا عَواقِبِها

وَإِن تَعَجَّلَ فيها الظالِمُ الأَثِمُ

لايُطغِيَنَّ بَني العَبّاسِ مُلكُهُمُ

بَنو عَلِيٍّ مَواليهِم وَإِن زَعَموا

أَتَفخَرونَ عَلَيهِم لا أَباً لَكُمُ

حَتّى كَأَنَّ رَسولَ اللَهِ جَدُّكُمُ

وَما تَوازَنَ يَوماً بَينَكُم شَرَفٌ

وَلا تَساوَتْ بِكُمْ في مَوطِنٍ قَدَمُ

لَيسَ الرَشيدُ كَموسى في القِياسِ وَلا

مَأمونَكُم كَالرِّضا إِنْ أَنصَفَ الحَكمُ

قامَ النَّبِيُّ بِها يَومَ الغَديرِ لَهُمْ

وَاللَهُ يَشهَدُ وَالأَملاكُ وَالأُمَمُ

حَتّى إِذا أَصبَحَت في غَيرِ صاحِبِها

باتَت تَنازَعُها الذُؤبانُ وَالرَّخَمُ

وَصُيِّرَت بَينَهُم شورى كَأَنَّهُمُ

لا يَعلمونَ وُلاةُ الأمرِ أَينهُمُ

تَاللَهِ ما جَهِلَ الأَقوامُ مَوضِعَها

لَكِنَّهُم سَتَروا وَجهَ الَّذي عَلِموا