بتكفينه ودفنه ، وأمر النّاس أن يُعزُّوه به ، وأنشأ يقول :

وأي زمان أسوأ من زمانٍ قدّم يزيد ـ الذي هذه بعض صفاته وقبائحه ، فضلاً من مجاهرته بالكفر والإلحاد ـ على سبط الرّسول (ص) ، ونجل الزّهراء البتول عليها‌السلام ، أحد السّبطين والرّيحانتين ، سيّد المسلمين في عصره ، مَن حاز من جميع الصّفات أفضلها وأعلاها ، وأكملها وأسناها ، الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) حتّى مكّن منه جيش يزيد بن معاوية ـ جيش الضّلال والفساد ، والكفر والإلحاد ـ فقتله عطشان ظامياً ، وحيداً فريداً غريباً ، وقتل جميع أنصاره وأهل بيته ، وساق حَرمَه كالسّبايا ، وطاف برأسه ورؤوس أهل بيته في البُلدان ، فحقّ لنا أن نقول :

كان أبو سفيان أعدى النّاس لرسول الله (ص) ، وقد قاد الجيوش لحربه يوم اُحد ويوم الخندق ، وأسلم يوم الفتح كارهاً هو وولده ، حتّى أنّه لمّا أجاره العبّاس يوم الفتح ، وأركبه خلفه على بغلة رسول الله (ص) ، وقال له النّبي (ص) : «ألم يأنَ لك أنْ تعلم أنّي رسول الله؟!». قال : أمّا هذه ففي النّفس منها شيء. فقال له العبّاس : ويحك! أسلم قبل أنْ تُقتل. فأظهر الإسلام خوفاً على خيط رقبته. ولمّا بويع الخليفة الثّالث ، قال : تلقَّفوها يا بني اُميّة ؛ فوالله ، ما من جنّة ولا نار. ووقف على قبر حمزة فرفسه برجله ، وقال : يا أبا عمارة ، إنّ الذي تقاتلنا عليه يوم بدر قد صار في أيدي صبياننا.

كان حمزة بن عبد المطّلب ـ عمّ رسول الله (ص) ـ من أشجع بني هاشم ، وكان