كثرة دفن الموتى ، كما هو المشاهد الآن ، أو للتقية ، ولعله بعيد.
قوله : من قبل رأسه ورجليه. ( ٢ : ١٣٨ ).
الظاهر من الأخبار حلّ جميع العقد ، بل صريح بعض (١).
قوله : وقد يقال : إنّ مخالفة الخبر. ( ٢ : ١٣٩ ).
فيه تأمّل ، وهو رحمهالله ربما يطعن في الخبر لمخالفته لما عليه الأصحاب مع أنّ الأصحاب عملوا بالخبر الصحيح ، وغير الصحيح منجبر بعملهم ، وحمل بعض العلماء هذه الرواية على التقية.
قوله : والإفساد غير ضائر. ( ٢ : ١٣٩ ).
هذا مخالف لما ذكره في بحث خروج النجاسة عن الميت بعد الغسل (٢).
قوله : مع إذن الشرع فيه. ( ٢ : ١٣٩ ).
إذا ثبت الإذن فلا كلام ، إنّما الكلام فيه.
قوله : من تربة الحسين عليهالسلام. ( ٢ : ١٣٩ ).
وفيه دلالة على فضل الدفن في أرض كربلاء مع قطع النظر عن كونه في جواره عليهالسلام.
قوله : ( ولا يخفى ما فيه ) (٣). ( ٢ : ١٤٠ ).
لا غبار في ما قاله.
قوله : بظهور الأكفّ والترجيع في تلك الحالة ، ولم أقف فيها على أثر. ( ٢ : ١٤ ).
__________________
(١) الوسائل ٣ : ١٧٢ أبواب الدفن ب ١٩.
(٢) المدارك ٢ : ١١٦.
(٣) في المدارك : وفيه ما فيه.