القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

المؤلف:

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]


المحقق: محمّد أحمد دهمان
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: مطبوعات مجمع اللغة العربيّة
الطبعة: ٢
الصفحات: ٧٥٦

الامام أبو الحسن بن البخاري الصالحي انا أبو المجد زاهر وغيره ، قالوا انا أبو بكر الصالحاني انا أبو طاهر بن أحمد انا أبو بكر بن فورك انا أبو بكر بن أبي عاصم انا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن ابي وائل.

عن عبد الله عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر).

الحديث الحادي عشر

أخبرنا أبو عمر يوسف بن البدر المحدث الصالحي انا الشيخ الاصيل أبو المحاسن يوسف ابن ناظر الصاحبة الصالحي انا ناصر الدين محمد بن محمد بن داود الصالحي انا عيسى المطعم الصالحي انا أبو المنجا ابن اللتي انا أبو [ص ٢٠٤] المعالي بن محمد انا أبو القاسم بن السري انا علي بن محمد المصري ثنا ابن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع.

عن ابن عمر قال : (أمر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بزكاة الفطر على كل صغير أو كبير ، حر أو عبد صاعا من شعير أو صاعا من تمر). قال ابن عمر فعدله الناس بمدين من بر.

الحديث الثاني عشر

أخبرتنا الحرمة خديجة الارموية الصالحية أخبرتنا عائشة بنت عبد الهادي الصالحية انا أحمد بن علي الصالحي انا أبو عبد الله خطيب مردا الصالحي انا أبو القاسم البوصيري انا أبو صادق المديني انا أبو الحسن بن الطفال انا أبو الحسن بن حيويه انا أبو عبد الرحمن الحافظ انا كثير بن عبيد ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي ، عن الزهري.

٦٠١

حدثني سالم عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : (من جاء منكم الى الجمعة فليغتسل).

الحديث الثالث عشر

أخبرنا أبو العباس بن عبد الهادي الصالحي انا أبي القاضي بدر الدين الصالحي انا أبو الفرج بن سليمان الصالحي انا أبو العباس احمد بن عبد الحميد الصالحي انا أبو علي الغسولي انا أبو بكر عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر الكيلاني انا أبو القاسم بن البنا انا أبو نصر الزيني انا أبو بكر بن زنبور انا أبو بكر بن أبي داود ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث ، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه

عن عائشة أنها قالت (طيبت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لحرمه ولحله).

الحديث الرابع عشر

أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصالحي أنا أخي أبو محمد الصالحي انا أبو الحسن علي بن البهاء عبد الرحمن الصالحي انا عز الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن عز الدين بن الخطيب شرف الدين الصالحي انا الامام الرباني وشيخ الاسلام ابو عمر محمد بن أحمد بن قدامة الصالحي انا أبو عبد الله محمد بن علي انا أبو عبد الله محمد بن الفضل انا أبو يعلى اسحاق بن عبد الرحمن انا عبد الله بن محمد انا محمد بن أيوب ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هرون بن موسى ثنا أبو عمران الجوني.

عن جندب بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا).

الحديث الخامس عشر

أخبرنا أبو بكر الانصاري الصالحي الحنبلي أنا الامام ابو الفرج

٦٠٢

ابن الطحان الصالحي الحنبلي انا الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله الصالحي الحنبلي انا الحافظ أبو عبد الله محمد بن عثمان بن قايماز انا أبو العز بن الفراء انا ابو الحسن الآمدي انا جدي أبو القاسم الآمدي انا ابو القاسم بن محمد أنا عبد الرحمن بن عثمان انا ابو سعيد الدينوري انا أبو جعفر الطبري ثنا زياد بن عبد الله الحسابي وعبيد الله بن محمد الفريابي ، قالا : ثنا عبد الله بن ميمون ثنا جعفر بن محمد عن أبيه.

عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (لا يؤمن عبد حتى يوقن بالقدر كله خيره وشره ، وحتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما اخطأه لم يكن ليصيبه).

الحديث السادس عشر

أخبرنا البرهان بن عثمان الصالحي انا أبو عبد الله محمد النساج الصالحي انا الحافظ أبو بكر محمد بن المحب الصالحي انا أبو عبد الله محمد وأبو الربيع سليمان الصالحيان. قالا انا الحافظ أبو عبد الله محمد الصالحي انا محمد بن أحمد الصيدلاني انا محمد بن ريدة انا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن الصباح ثنا اسماعيل بن زكريا ، عن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة ، عن أبي بردة

عن أبي موسى أن رجلا مدح رجلا عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال (لا تسمعه فتهلكه ، لو سمعك لم يفلح).

الحديث السابع عشر

اخبرنا ابو المحاسن بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا جدي ابو العباس الصالحي الحنبلي انا ابي حسن بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا الامام المقرىء ابو العباس احمد بن علي الكردي الصالحي

٦٠٣

الحنبلي انا ابن ابي الصقر انا طاهر بن سهل انا أبو القاسم الحنائي (١) انا ابن الحسين الكلابي انا ابو بكر بن [ابي] مريم (٢) [ص ٢٠٥] ثنا هشام بن عمار ثنا مالك حدثني الزهري.

عن انس بن مالك ان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطى الاعرابي وقال : الايمن فالايمن.

الحديث الثامن عشر

اخبرنا ابو العباس الصالحي انا ابي ابو علي الحسن الصالحي انا ابي ابو العباس الصالحي انا ابي ابو علي الحسن الصالحي انا ابو العباس احمد بن علي الصالحي انا ابو عبد الله محمد بن عبد الهادي الصالحي انا ابن ابي الصقر انا طاهر بن سهل انا ابو القاسم الزاهد انا ابو الحسين الكلابي انا ابو عثمان الحلبي ثنا محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة ثنا سفيان ، عن عبد الله بن دينار.

عن ابن عمر قال : (نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن بيع الولاء وعن هبته).

__________________

(١) هو الحسين بن محمد بن ابراهيم أبو القاسم الحنائي نسبة لبيع الحناء واليه تنسب الاجزاء الحنائيات توفي سنة (٤٥٩) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٤ / ٣٥٥ والشذرات ٣ / ٣٠٧.

(٢) في الاصل ابن مريم والصواب ما أثبتناه وسيأتي ذكر اسمه مرة ثانية على الصواب وهو : أبو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الحمصي ، روى عن مكحول وخالد بن معدان ، وعنه اسماعيل بن عياش وبقية. قال الحافظ ابو عبد الله ضعيف توفي سنة (١٥٦) خلاصة تهذيب الكمال ص ٣٨٢ المطبعة الخيرية.

٦٠٤

الحديث التاسع عشر

أخبرنا ابو المحاسن بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا ابي حسن بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا ابي احمد بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا أبي حسن بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا ابي احمد بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي أنا ابو العباس احمد ابن علي الصالحي الحنبلي انا الامام ابو عبد الله محمد بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا ابن ابي الصقر انا طاهر بن سهل انا ابو القاسم الحنائي انا ابو القاسم تمام بن محمد الرازي ثنا خيثمة بن سليمان ثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن موسى ثنا مسعر ، عن حبيب ابن ابي ثابت عن ابي العباس.

عن عبد الله بن عمرو قال : (جاء رجل الى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يستأذنه في الجهاد فقال : احي خ والداك؟ قال نعم ، قال ففيهما فجاهد).

الحديث العشرون

اخبرنا ابو العباس احمد وابو عمر يوسف ابنا عبد الهادي الصالحيان الحنبليان. قال كل منهما : انا ابي حسن بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا ابي وعمي احمد ومحمد ابني حسن بن عبد الهادي الصالحيان الحنبليان قال كل واحد منهما : انا ابي وعمي : حسن وابراهيم ابنا احمد بن عبد الهادي الصالحيان الحنبليان. قال كل واحد منهما : اخبرني ابي وابو العباس احمد بن علي الصالحيان الحنبليان قال كل واحد منهما أخبرني ابو عبد الله محمد بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا ابن ابي الصقر انا طاهر بن سهل انا ابو القاسم الحنائي انا محمد بن احمد انا محمد بن جعفر ثنا شعيب بن عمرو ثنا

٦٠٥

سفيان بن عيينه ، عن اسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال : كنا عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : (انكم سترون ربكم لا تضامون في رؤيته كما تبصرون القمر ليلة البدر فمن استطاع منكم ان لا يغلب عن صلاة قبل طلوع الشمس ولا غروبها فليفعل).

الحديث الحادي والعشرون

اخبرنا ابو عبد الله محمد الصالحي انا ابو عبد الله محمد الصالحي (١) انا الحافظ ابو بكر محمد بن المحب الصالحي انا ابو عبد الله محمد بن عبد الهادي الصالحي انا ابو عبد الله محمد بن حمزة انا ابو محمد انا الحسين بن محمد انا ابو محمد التميمي انا ابراهيم بن محمد ثنا علي بن داود ثنا ابن ابي مريم ثنا عبد الله بن سويد ورشدين بن سعد (٢) عن يونس عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب.

عن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (تخرج رايات سود من قبل المشرق فلا يردها شيء حتى تصب بإيليا).

الحديث الثاني والعشرون

أخبرنا القاضي نجم الدين ابو حفص الصالحي الحنبلي انا القاضي نظام الدين ابو حفص الصالحي الحنبلي انا الحافظ ابو بكر ابن المحب الصالحي الحنبلي انا القاضي سليمان الصالحي الحنبلي انا الحافظ ضياء الدين الصالحي الحنبلي انا ابو طاهر الخشوعي انا [ص ٢٠٦] طاهر بن سهل انا ابو القاسم الحنائي انا ابو القاسم بن

__________________

(١) كذا في الاصل مكررة مرتين.

(٢) هو : رشدين بن سعد المهري أبو الحجاج المصري ، عن يونس ابن يزيد مات سنة (١٨٨) خلاصة تهذيب الكمال ص ١٠٠.

٦٠٦

ابي العقب ثنا جد ابي ابو القاسم ثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا ابو نعيم عن زكريا.

عن عامر الشعبي سمعت النعمان بن بشير يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : (الحلال بيّن والحرام بيّن : وبينهما مشتبهات ، فمن اتقى الشبهات استبرأ لعرضه ودينه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يواقعه ، الا وان لكل ملك حمى وان حمى الله محارمه ، الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله ، الا وهي القلب).

الحديث الثالث والعشرون

اخبرنا ابو عمر العمري الصالحي الحنبلي وأبو بكر العمري الصالحي الحنبلي قالا انا ابو عبد الله اللولوي الصالحي الحنبلي وابو حفص اللولوي الصالحي الحنبلي قالا : اخبرتنا عائشة بنت عبد الهادي العمرية الصالحية الحنبلية انا ابو العباس الحجار الصالحي انا ابن اللتي انا ابو الوقت الصوفي انا ابو عبد الله الفارسي انا ابو محمد بن ابي شريح انا ابو القاسم البغوي أنا أبو الجهم الباهلي ثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير.

عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (لا يدخل أحد ممن بايع تحت الشجرة النار).

الحديث الرابع والعشرون

اخبرنا ابو حفص اللبودي الصالحي الحنبلي انا القاضي ابو حفص بن مفلح الصالحي الحنبلي انا الحافظ ابو بكر بن المحب الصالحي الحنبلي انا القاضي سليمان الصالحي الحنبلي انا الحافظ

٦٠٧

ضياء الدين الصالحي الحنبلي انا ابو المجد زاهر أنا أبو عبد الله الخلال انا ابراهيم بن منصور انا ابو بكر محمد بن ابراهيم انا ابو يعلى الموصلي ثنا هدبة (١) ثنا همام ثنا قتادة قال :

(قلنا لانس بن مالك : كانت المصافحة على عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ قال نعم :).

الحديث الخامس والعشرون

اخبرنا ابو الحسن علي بن البهاء الصالحي انا ابو حفص بن مفلح الصالحي انا الحافظ ابو بكر بن المحب الصالحي الحنبلي انا ابو العباس بن عبد الهادي الصالحي الحنبلي انا القاضي سليمان الصالحي الحنبلي انا الحافظ ضياء الدين الصالحي الحنبلي انا محمد ابن أحمد انا محمود بن اسماعيل انا احمد بن محمد انا ابو القاسم الطبراني ثنا احمد بن اسماعيل ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة ، عن يعلى بن عطاء.

عن جابر بن يزيد ، عن ابيه قال : (رايت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقلت : يا رسول الله ناولني يدك فناولني فاذا هي ابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك).

الحديث السادس والعشرون

اخبرنا ابو بكر ابي عمر الصالحي انا ابن الشريفة الصالحي انا ابن البالسي الصالحي انا ابو محمد بن المحب الصالحي والعماد بن عبد الهادي الصالحي ، قالا انا الفخر البخاري الصالحي انا ابو اليمن الكندي انا ابو شجاع البسطامي انا ابو القاسم البلخي انا ابو القاسم

__________________

(١) بضم أوله واسكان الدال. ابن خالد البصري. عن همام بن يحيى. مات سنة (٢٤١) خلاصة تهذيب الكمال ص ٣٥٥.

٦٠٨

علي بن احمد الشريف انا الهيثم بن كليب ثنا ابو عيسى الحافظ ثنا محمد بن سهل وعبد الله بن عبد الرحمن قالا ثنا يحيى بن حسان انا سليمان بن بلال ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر.

عن ابراهيم بن عبد الله بن حبيب عن أبيه عن علي (أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه).

الحديث السابع والعشرون

اخبرنا الجمال بن احمد الصالحي انا الجمال بن الذهبي الصالحي انا ابي الزين الصالحي انا ابو محمد بن القيم الصالحي وام محمد بنة محمد بن الفخر الصالحية ، قالا انا الفخر بن البخاري الصالحي انا [ص ٢٠٧] ابو اليمن الحنفي وابو حفص بن طبرزد الحنبلي ، قالا انا ابو الفضل الارموي انا ابو الحسين بن المهتدي بالله انا ابو حفص بن شاهين ثنا احمد بن القاسم ثنا ابو همام ثنا اسماعيل بن عياش عن عبيد الله ، عن نافع.

عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (ان الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة).

الحديث الثامن والعشرون

اخبرنا ابو العباس بن ابي عمر الصالحي الحنبلي انا ابو الفرج ابن الطحان الصالحي الحنبلي انا الصلاح بن ابي عمر الصالحي الحنبلي انا الفخر بن البخاري الصالحي الحنبلي انا ابو حفص بن طبرزد الصالحي الحنبلي انا ابو الفتح الميدومي انا ابو بكر الخطيب انا ابو عمر الهاشمي انا ابو علي اللؤلؤي انا ابو داود الحافظ ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق انا معمر ، عن همام بن منبه.

القلائد الجوهرية م ـ ٣٩

٦٠٩

عن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ)

الحديث التاسع والعشرون

اخبرنا ابو العباس بن البدر الصالحي انا ابو العباس الحريري الصالحي انا ابن البالسي الصالحي انا الحافظ جمال الدين بن المحب الصالحي انا الفخر بن البخاري الصالحي وابن ابي عمر الصالحي ، قالا : انا ابن طبرزد الحنبلي انا ابو عامر الازدي وابو نصر الترياقي وابو بكر الغورجي ، وقالوا : انا ابو محمد الجراحي انا ابو العباس المحبوبي انا ابو عيسى بن سورة ثنا محمد بن اسماعيل ثنا مالك بن اسماعيل ، عن اسرائيل ، عن يوسف بن ابي برده عن ابيه.

عن عائشة قالت : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم اذا خرج من الخلاء قال : غفرانك)

الحديث الثلاثون

أخبرنا ابو العباس بن عبد الله الصالحي انا ابو عبد الله بن جوارش الصالحي انا الحافظ ابو بكر الصالحي انا ابي الحافظ ابو محمد الصالحي انا شيخ الاسلام بن ابي عمر الصالحي والفخر بن البخاري الصالحي قالا : انا شيخ الاسلام الموفق بن قدامة الصالحي انا ابو زرعة المقدسي انا ابو منصور الفومي انا ابو طلحة بن ابي المنذر انا ابو الحسن القطان انا الحافظ ابو عبد الله بن ماجه ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة.

عن معاوية بن قرة ، عن ابيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه

٦١٠

وسلم : (لا تزال طائفة من امتي منصورين (١) على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة).

الحديث الحادي والثلاثون

اخبرنا البدري حسن الصالحي انا ابو عبد الله الصالحي انا الحافظ ابو بكر محمد بن عبد الله الصالحي انا محمد بن محمود بن ابي نصر الصالحي والي الصالحية انا ابو عبد الله محمد بن الكمال عبد الرحيم الصالحي وابو بكر بن محمد بن طرخان. قالا انا الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد الصالحي انا ابو جعفر الصيدلاني انا ابو منصور محمود بن اسماعيل الصيرفي انا احمد بن محمد انا سليمان بن احمد ثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن ابي العالية.

عن ابن عباس (ان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان يدعو عند الكرب : لا اله الا الله العظيم الحليم ، لا اله الا الله رب العرش الكريم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش العظيم).

الحديث الثاني والثلاثون

اخبرنا القاضي نجم الدين الصالحي انا القاضي نظام الدين الصالحي انا الحافظ ابو بكر الصالحي انا القاضي سليمان الصالحي وعيسى المطعم الصالحي ويحيى بن سعد الصالحي قالوا انا الحافظ ابو عبد الله الصالحي ثنا ابو محمد عبد الله بن احمد انا هبة الله بن محمد انا الحسن بن علي انا احمد بن جعفر ثنا عبد الله بن [ص ٢٠٨]

__________________

(١) في الاصل : منصورون والتصحيح من سنن ابن ماجه تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١ / ٤.

٦١١

احمد حدثني ابي ثنا وكيع ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ثنا هلال عن ابي عمر بن عبد العزيز.

عن عبد الله بن جعفر عن امه اسماء بنت عميس قالت : (علمني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كلمات اقولها عند الكرب : الله ، الله ربي لا اشرك به شيئا).

الحديث الثالث والثلاثون

اخبرنا ابو الفرج بن ابي عمر الصالحي انا ابن الشريفه الصالحي وفاطمة بنة الحرستاني الصالحية قالا انا ابن البالسي الصالحي واحمد بن علي الصالحي قالا : انا الحافظ ابو محمد الصالحي انا ابو العباس احمد ابن علي الصالحي ، أنا يوسف بن الحسن انا ابو يحيى بن ابي الحسن انا ابو الوقت الصوفي انا ابو اسماعيل الهروي انا عبد الجبار بن الجراح انا محمد بن احمد بن محبوب انا ابو عيسى الترمذي ثنا عقبة بن مكرم ثنا ابن أبي فديك اخبرني سلمه بن وردان.

عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : (من ترك الكذب وهو باطل بني له في رياض الجنة ، ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ، ومن حسن خلقه بني له في أعلاها).

الحديث الرابع والثلاثون

أخبرنا البرهان ابراهيم بن عثمان الصالحي انا القاضي أبو حفص الصالحي وابو عبد الله الصالحي قالا انا الحافظ ابو بكر بن المحب الصالحي انا ابن الرضي الصالحي انا ابن الكمال الصالحي أنا الموفق بن قدامة الصالحي انا محمد بن عبد الهادي انا ابو الحسن الانباري انا أبو عمر بن مهدي انا عبد الله بن العطار ثنا احمد بن منصور ثنا ابن أبي

٦١٢

مريم ثنا الدارودي (١) عن سعد بن كعب بن عجرة عن عمته.

عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : (تنكح المرأة على احدى خصال ثلاث : تنكح على مالها ، وعلى جمالها ، ودينها وخلقها ، فخذ ذات الدين تربت يداك).

الحديث الخامس والثلاثون

أخبرنا الجمال بن عبد الهادي الصالحي انا ابو عبد الله محمد المفعلي الصالحي أنا محمد بن المحب الصالحي انا احمد بن عبد الرحمن بن جبارة الصالحي انا ابو الحسن بن البخاري الصالحي انا ابو اليمن الكندي انا ابو منصور القزاز انا ابو الحسين بن النقور انا ابو طاهر المخلص أنا عبيد الله ثنا ابو محمد الصيرفي ثنا يحيى بن عثمان السمسار ثنا اسماعيل هو ابن عياش.

عن عباد بن كثير عن من سمع انس بن مالك يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله الا ذلا ، ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ، ومن تزوج امرأة لحسنها لم يزده الله الا دناءة ، ومن تزوج امرأة ليغض بصره ويحصن فرجه ويصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله له فيها).

الحديث السادس والثلاثون

أخبرنا أبو العباس بن البدر الصالحي انا ابو العباس الحريري الصالحي انا ابن البالسي الصالحي وأحمد بن علي الصالحي قالا انا الحافظ أبو محمد بن المحب الصالحي انا القاضي سليمان الصالحي انا الحافظ

__________________

(١) كذا في الاصل ، والراجح ان الصواب : الدراوردي وهو : عبد العزير بن محمد بن عبيد الجهني ابو محمد المدني الدراوردي. راجع خلاصة تهذيب الكمال ص ٢٠٤.

٦١٣

ضياء الدين الصالحي انا ابو عبد الله بن صدقة أنا أبو عبد الله محمد ابن الفضل الصاعدي انا ابو الحسين الفارسي انا أبو أحمد الجلودي انا ابو اسحاق الزاهد أنا مسلم بن الحجاج ثنا اسحاق بن موسى ثنا معن بن عيسى عن مالك عن العلاء عن أبيه.

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : (الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات : اسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا الى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط فذلكم الرباط).

الحديث السابع والثلاثون

أخبرنا أبو العباس بن عبد الله الصالحي أنا ابو عبد الله الصالحي انا الحافظ ابو بكر محمد بن المحب الصالحي انا القاضي سليمان الصالحي أنا ابو العباس احمد بن عمر ابن الشيخ أبي عمر الصالحي انا أبو السعادات الشيباني انا أبو الحسين الصيرفي انا ابو علي بن شاذان انا أبو عمرو بن السماك انا ابو بكر [ص ٢٠٩] الباغندي ثنا ابو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود.

عن عائشة انها قالت : (اشتريت بريرة واشترطت ولاءها لاعتقها فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : اشتريتها فإن الولاء لمن اعتق وولي).

الحديث الثامن والثلاثون

أخبرنا أبو عمر بن عبد الهادي الصالحي انا القاضي ابو حفص الصالحي انا الحافظ ابو بكر بن المحب الصالحي انا ابي الحافظ ابو محمد الصالحي انا الفخر بن البخاري الصالحي ح قال شيخنا انا جدي ابو العباس الصالحي انا الصلاح بن أبي عمر الصالحي انا الفخر بن البخاري الصالحي انا أبو حفص بن طبرزد انا محمد بن القاسم انا ابو

٦١٤

بكر الشيرازي انا ابو عبد الله الحاكم انا الامام ابو بكر احمد بن اسحاق ثنا هارون بن عيسى ثنا موسى بن محمد ثنا عبد الله بن عيسى ثنا يونس بن عبيد عن محمد.

عن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم (من كمال الايمان حسن الخلق).

الحديث التاسع والثلاثون

أخبرنا ابو المحاسن بن بدر الصالحي انا جدي ابو العباس الصالحي انا الصلاح بن ابي عمر الصالحي انا الفخر بن البخاري الصالحي اخبرتنا رابعة بنت الشيخ أحمد بن محمد بن قدامة الصالحية انا ابو بكر احمد بن المقرب انا ابو الفوارس طراد بن محمد الزينبي انا ابو الحسن بن رزقويه انا ابو حفص محمد بن يحيى ثنا علي بن حرب ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري.

عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (أنا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وانا الحاشر الذي أحشر الناس وانا العاقب ، والعاقب الذي ليس بعده نبي).

الحديث الاربعون

أخبرنا التقي ابو بكر بن ابي عمر الصالحي. انا ابو العباس الحريري الصالحي وفاطمة بنت الحرستاني الصالحية قالا انا ابن البالسي الصالحي وعلي بن احمد الصالحي قالا انا الحافظ ابو محمد بن المحب الصالحي ابا ابو الفداء بن الفراء الصالحي أنا الموفق الصالحي ابا ابو الفتح بن عبد الباقي انا ابو محمد التميمي انا ابو الفتح بن ابي الفوارس

٦١٥

انا احمد بن محمد بن رميح ثنا احمد بن الخفير ثنا علي بن حجر ثنا حماد بن معمر عن زيد بن رفيع.

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (من صام يوم التروية أعطاه الله مثل ثواب أيوب على بلائه ، ومن صام يوم عرفه اعطاه الله مثل ثواب عيسى بن مريم ، وان لم يأكل يوم النحر حتى يصلي أعطاه الله ثواب من صلى ذلك اليوم ، وان مات الى ثلاثين يوما مات شهيدا).

* * *

٦١٦

استدراكات

الاول :

تقدم في الباب الاربعين ذكر مغارة توبة (١) ولم أذكر ترجمته ثم رأيت في تاريخ الاسلام للحافظ ابي عبد الله الذهبي : «توبة» بن ابي البركات التكريتي الزاهد صاحب الشيخ عبد الله اليونيني فقير صالح كبير القدر حدث عن ابن طبرزد وتوفي في شوال.

قال السيف بن المجد : كان توبة أحد من يشار اليه بالزهد صحب الشيخ عبد الله ولازمه وكان يكرمه ويأنس به وينزل اذا قدم في مغارنه على جبل الصوان بقاسيون.

وقال ابن العز عمر الخطيب حدثتني فاطمة بنت احمد بن يحيى بن ابي الحسين الزاهد حدثتني أمي ربيعة بنت الشيخ توبة : انها كانت تقعد في الليل فتجد والدها قاعدا وهو يقول : يا سيدي اغفر لعبيدك توبة ، قالت : وكانت امي ربيعة ترجف ، وقالت : كنت أحكي للناس كرامات الشيخ فرأيته في المنام وهو يقول كم تهتكيني وسل عليّ سيفا فبقيت ارجف وما عدت أجرؤ ان احكي شيئا. انتهى.

الثاني :

تقدم فيه ذكر الترب العامة ولم أذكر فيها تربة المولهين لانها الآن ليست بمشهورة ، وقد دفن فيها جماعة من الصلحاء منهم ما قال ابن ابي (٢) شاكر في كتابه عيون التواريخ :

الشيخ الصالح عبد الله المعروف بالفاتولة بمسجد الصاغة العتيقة بدمشق [ص ٢١٠] وصلي عليه بالجامع الاموي ودفن بسفح قاسيون بتربة المولهين وكان من عقلاء المجانين وله كرامات ومكاشفات وكان على حالة مشقة من خشونة العيش. رحمه‌الله وايانا ذكره فيمن توفي سنة سبعمائة.

__________________

(١) انظر ص ٥٣٠ سطر ٦ والتعليق عليها رقم ٢.

(٢) كذا في الاصل والمعروف انه ابن شاكر لا ابن ابي شاكر.

٦١٧

والشيخ الصالح عثمان ابن الشيخ الصالح القدوة العارف محمد بن الحسين الخالدي بزاويته خارج باب السلامة عند العين وصلي عليه بجامع العقيبة ودفن بسفح قاسيون عند والده بتربة المشايخ المولهين ، وكان شيخا جليلا من اولاد المشايخ السادة الاكابر ويتكلم بكلام حسن ، وله جماعة يترددون اليه رحمه‌الله وايانا. ذكره فيمن توفي سنة اربع وعشرين وسبعمائة رحمه‌الله وايانا ذكره فيمن توفي سنة سبعمائة.

والشيخ المجاهد المنيحي الفقير المجاور بالجامع صاحب الدلق الكبير وكانت وفاته بالمارستان الصغير ودفن بقاسيون جوار تربة المولهين وقد جاوز الستين من العمر انتهى ، ذكره فيمن توفي سنة ثمان وسبعمائة.

ثم رايت في تاريخ العماد بن كثير ان تربة المولهين هذه عند الشيخ يوسف القميمي.

ولم اذكر فيها مقبرة ابن شيث (١) لأنها الآن ليست بمشهورة وقد دفن فيها جماعة من الصلحاء منهم : ما قال ابو شامة في ذيله.

في سنة سبع وعشرين وستمائة.

وفيها في حادي عشر جمادى الاولى توفي الشيخ بيرم المارديني ، صليت عليه بجامع دمشق وخرجت في جنازته الى الجبل فدفن شرقي مقبرة ابن شيث على تل هناك. وكان شيخا صالحا محبا للعزلة والانفراد صابرا على الفقر والجوع كثير الصوم والمجاهدة وكان مقيما بالزاوية الغربية بجامع دمشق المعروفة بزاوية الدولعي.

__________________

(١) بل ذكرها باسم التربة الجمالية الاسنائية القوصية ودفن فيها عبد الرحيم بن علي بن الحسين بن شيث ص (٣١٤) وقد وقع المؤلف في الاشتباه بها لان ابا شامة ذكرها باسم المقبرة وذكرها المؤلف باسم التربة ارجع الى ما كتبناه في الفرق بين التربة والمقبرة في الملاحق وابو شامة لا يفرق بين التربة والمقبرة.

٦١٨

واول اسمه باء معجمة بواحدة من تحتها وهي مفتوحة وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها ، وبعدها راء مفتوحة انتهى.

ولم اذكر فيها مقبرة الدكالي لانها الآن ليست بمشهورة وقد دفن فيها جماعة من الصلحاء.

منهم ما قال ابو شامة : في سنة اربعين وستمائة.

وفي ثالث عشر ربيع الاول توفي الشيخ ابو البركات ميمون النفوري (١) المغربي الضرير وكان من عباد الله الصالحين فاضلا عالما بعلم الطريقة حسن المحاضرة وصلي عليه بجامع دمشق ودفن بجبل قاسيون الى مقبرة الشيخ عبد الصمد الدكالي في طريق مغارة الدم وتعرف تلك المقبرة به انتهى.

ولم أذكر فيها مقبرة ابن يغمور (٢) لانها الآن ليست بمشهورة وقد دفن فيها جماعة ، منهم ما قال ابو شامة في سنة خمس وخمسين وستمائة :

وفي اول ربيع الاول توفي الامير نور الدين بن ابو الحسن المغربي التورمي (٣) وكان له بيت عندنا في المدرسة العادلية ودفن بالجبل بمقبرة ابن يغمور وهو من اقارب التورمي الملك المشهور ببلاد المغرب انتهى.

ولم أذكر فيها مقبرة ابن صاحب قرقسيا (٤) لانها الآن ليست

__________________

(١) كذا في الاصل ، وفي ذيل ابي شامة : الدموري.

(٢) الراجح أن المراد بهذه المقبرة المدرسة اليغمورية التي لا بد وان يكون فيها تربة للدفن وقد قلنا ان ابا شامة لا يفرق بين التربة والمقبرة.

راجع ص ٢١٣.

(٣) كذا في الاصل ، وفي ذيل أبي شامة : الامير بدر الدين بن الحسن المغربي الميورقي.

(٤) مقبرة ابن صاحب قرقيسا هي تربة ، وليست في الصالحية بالمعنى الذي يريده المؤلف بل هي قريبة من حي العقيبة وشارع بغداد وراء الدور راجع موضعها في مخطط الصالحية لدهمان باسم التربة الزنكية رقم (١١٨).

٦١٩

بمشهورة وقد دفن فيها جماعة منهم ما قال ابو شامة في سنة ستين وستمائة : وفي ثاني عشر صفر قتل الزين مظفر بن اسماعيل التاجر المعروف بالزين الصائغ صاحب الاملاك بقريتي داعية وحمورية وغيرهما بعد صلاة الجمعة وهو داخل من جبل قاسيون قبل ان يصل الى مقبرة ابن صاحب قرقيسا على حافة الساقية المقابلة للمزرعة المعروفة بالسميرية قتله شخص من اهل قرية تل منين تبعه من الجبل وقد عاينه باع شيئا واستوفى ثمنه ولم تمكنه الفرصة الا هناك ثم مسك القاتل فأقر فشنق بعد يومين بين الميدانين يوم الاثنين ودفن الزين من الغد بجبل قاسيون يوم السبت ثالث عشر صفر انتهى.

ولم أذكر فيها مقبرة السبط لانها الآن ليست بمشهورة وقد دفن فيها جماعة ، منهم ما قال ابو شامة [ص ٢١١] في سنة ستين وستمائة ، وفي سلخ شوال توفي عز الدين عبد العزيز ابن الشيخ شمس الدين يوسف سبط ابن الجوزي الواعظ الحنفي وكان قد درس مكان ابيه بالمدرسة العزية التي فوق الميدان الكبير ودفن في مقبرة ابويه بجبل قاسيون انتهى.

ولم أذكر فيها مقبرة بن زويزان (١) لانها الآن ليست بمشهورة

__________________

(١) لا تعرف لابن زويزان مقبرة في الصالحية وانما له تربة في حي الميدان قرب مسجد فلوس وقد ذكرها النعيمي في تنبيه الطالب في الترب (٢ / ٢٤٧) وله ايضا زيادة في مقابر الصوفية من جهة القبلة (المصدر المذكور) وانظر ايضا (ص ٦) منه.

وقد تطرق هذا الوهم للمؤلف من كون المترجم صلي عليه بالجامع الجديد فظنه الذي في الصالحية والذي مر ذكره ص ١٠٣ ـ ١١٠. ولا يمكن ان يكون الجامع الجديد في الصالحية هو الجامع الذي صلي فيه على ابي طالب محمد بن عبد الله السلمي لان الجامع المذكور عرف بالجديد حينما جدده سليمان بن حسين العقري سنة ٧٩٠ راجع القلائد الجوهرية ص ١٠٩. وابو طالب المذكور توفي سنة ٦٣٧ كما ذكره المؤلف. والصواب أن الجامع الجديد هو في حي الميدان وقد تردد ذكره في الروضتين ايام نور الدين كما أن تربة او مقبرة ابن زويزان في الميدان ايضا ، وهي موجودة معروفة.

٦٢٠