الفضة
* قال أبو على* قال أحمد بن يحيى فَضَّضْتُ السيفَ من الفِضَّة* أبو عبيد* اللُّجَيْنُ ـ الفِضَّة وأنشد
* تَرَامَوْا به غَرَبًا أو نُضَارا*
(١) * وقال أحمد بن عبيد* هو جامٌ من فِضَّة* ابن دريد* الصَّوْلَجُ ـ الفِضَّة الخالصة* قال* ولم يَحْكِها الا الخليل* أبو حاتم* فِضَّةٌ صَوْلَجٌ وصَوْلَجة* أبو عبيد* الوَذِيلةُ ـ قِطْعة من الفِضَّة وجمعُها وَذيلٌ* ابن دريد* وقيل هى من الذَّهَب* قال ابن كيسان* هى المَجْلُوَّة* أبو عبيد* المَسِيحُ القِطْعة من الفِضَّة والقُدَيْدُ ـ مُسَيْحٌ صَغير (٢) والجُذَاذَاتُ من الفضة قِطَعٌ صِغَار* صاحب العين* التِّجَابُ من حجارة الفضة ـ ما أُذِيب مَرَّة وقد بقيت فيه فِضَّة والقِطْعة منها تِجَابَةٌ والصَّيْدانُ ـ ضَرْبٌ من حجر الفضة والقطعة منه صَيْدَانة* وقال* فِضَّةٌ مَحْضٌ ومَحْضة ومَمْحُوضة ـ خالصةٌ وقد تقدم أنه الخالص من كل شئ* ابن دريد* الرِّقَة ـ الفِضَّة وجمعُها رِقُون ومن أمثالهم «وِجْدانُ الرِّقِين يُعَفِّى على أَفْنِ الأَفِين» والوَرِقُ الدراهمُ بعينها والجمع أَوْراق ورَجُلٌ مُورِقٌ ووَرِقٌ ووَرَّاقٌ ـ كثير الوَرِق وأنشد
يا رُبَّ بَيْضاءَ مِنَ العِراق |
|
تأْكُلُ من كِيسِ امْرِئٍ وَرَّاق |
* أبو حاتم* وهو الوِرْقُ والوَرْق وربما سُمِّيت الفضة وَرَقًا* صاحب العين* ان هذه الفضة والذهب لحَسَنُ الحِمَاء ممدود بكسر الحاء ـ أى خرج من الحِمَاءِ حَسَنًا* قال أبو على* وروى عن مجاهد أنه قال فى قوله جلَّ وعزَّ (وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ) ان الثَّمَرَ الفِضَّة وليس ذلك بقوىٍّ فى اللغة وقد قدّمت تعليلها فى باب إثمار الشجر
__________________
(١) قوله وأنشد تراموا الخ سقط قبل هذا ما يؤخذ من اللسان فى مادة غرب ونصه والغرب الذهب وقيل الفضة قال الاعشى اذا انكب أزهر بين السقاة ترامو الخ ويقال الغرب جام فضة اه كتبه مصححه
(٢) قوله والقديد مسيح صغير المسيح المأخوذ فى معنى القديد مصغر المسح بالكسر للباس المعروف ولا مجانسة بينه وبين المسيح بوزن أمير الذى هو القطعة من الفضة كتبه مصححه