الصفحه ٣٥٦ : : «اللاي» بياء ساكنة خفيفة من غير همز ، وبالمدّ في الموضعين.
يعقوب ، وقالون
عن نافع ، وقنبل عن ابن كثير
الصفحه ١٢٦ :
١٢١) ، «وهداهو» (النحل ١٢١) ونحو ذلك حيث كان.
الباقون :
باختلاس الحركة من غير إشباع في شيء من
الصفحه ١٤٥ : : «وكتابه» بألف.
الباقون : «وكتبه»
برفع الكاف والتاء من غير ألف (٤).
قوله : (لا نُفَرِّقُ) (٢٨٥
الصفحه ١٩٠ : : «جعلا له شركا» بكسر السين ، ساكنة الراء ، منوّنة الكاف من غير مدّ
ولا همز.
الباقون : «شركاء»
برفع
الصفحه ٢٥٠ : الهمزة وقطعها (٤).
قوله : (لا تَخافُ دَرَكاً) [٧٧].
حمزة وحده : «لا
تخف دركا» بإسكان الفاء من غير ألف
الصفحه ٣٣٢ : ء خفيفة اللام.
الباقون : بفتح
الباء مشدّدة اللام (٣).
قوله : (لا يُرى) [٢٥].
عاصم ، وحمزة ،
ويعقوب
الصفحه ٨٨ :
واختلف عنه في
همز قوله تعالى : لا يألتكم في سورة الحجرات (١٤) فهمزها شجاع عنه في كلّ حال.
وترك
الصفحه ١٠٣ :
فيها بين الاستفهامين لا غير.
يعقوب : يستفهم
بالأول ويأتي بالثّاني على الخبر إلّا في موضعين : في سورة
الصفحه ١٥١ : بتشديد التاء.
الباقون :
بتخفيفها (٢).
قوله : (وَما يَفْعَلُوا مِنْ
خَيْرٍ) (١١٥).
حمزة ،
والكسائي
الصفحه ١٦٢ : أصدق» بإشمام الصاد شيئا من الزاي ، وكذلك كل
صاد ساكنة أتى بعدها دال في كلّ القرآن وهي ثماني كلمات حسب
الصفحه ١٧١ : عاصم : «أفلا تعقلون» بالتاء.
الباقون :
بالياء (٣).
قوله : (فَإِنَّهُمْ لا
يُكَذِّبُونَكَ) (٣٣
الصفحه ١٧٦ : : شكّ
أبو بكر كيف قرأه على عاصم.
قوله : (لا يُؤْمِنُونَ) (١٠٩).
ابن عامر ،
وحمزة : «لا تؤمنون» بالتا
الصفحه ٢٢٥ : :
وكذلك اختلافهم في الموضعين.
قوله : (يَهْدِي) [٣٧].
عاصم ، وحمزة ،
والكسائي : «لا يهدي من» بفتح اليا
الصفحه ٢٤٦ : ) «ولد فأنا» ، وفي سورة نوح (٢١) «ماله وولده» برفع الواو وإسكان
اللام فيهنّ ستة مواضع لا غير.
تابعهما
الصفحه ٢٧٨ :
رويس عن يعقوب
، وأبو عمرو إذا آثر الإدغام «بجنود لا قبل لّهم بها» بالإدغام.
الباقون :
بالإظهار