الصفحه ٥٦ : غيره وبذلك أذن الشّيخ كمال الدّين المذكور في الكتابة عنه لضرته ، وكتب
العبد الفقير إلى عفو ربه عبد
الصفحه ١٤ : ، ومحمد ابن موسى الزّينبيّ
، ومحمد بن عبد الله الرّازيّ ، وعبد الله بن عمر بن كثير الهمذانيّ ، ومحمد بن
الصفحه ٦٦ : قراءة عبد الله بن كثير رواية قنبل
عنه ـ قال أبو عليّ
ـ :
فإنّي قرأت بها
القرآن من أوله إلى خاتمته
الصفحه ٧٢ : عنه ـ قال أبو عليّ ـ :
فإنّي قرأت بها
القرآن من أوله إلى خاتمته على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن
الصفحه ٦٧ : ، وأخبروه أنّهم قرءوا على أبي الحسن أحمد بن محمد بن عبد
الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزة مولى بني مخزوم
الصفحه ٢٩ :
القاسم الهذليّ تلميذ الأهوازيّ بمصر (١).
١٥ ـ محمد بن
عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن مندة ، أبو
الصفحه ٦٩ :
إمام الجامع. ولم يزل مقيما بها إلى أن مات سنة ثماني عشرة ومائة في أيام
هشام بن عبد الملك.
ومات
الصفحه ١٥ : سليمان الجيزيّ (١١) ، وعبد الله
__________________
(١) بفتح الكاف والراء نسبة إلى الكرج وهي بلدة من
الصفحه ٦٨ : ـ : فإني قرأت بها القرآن من أوله إلى
خاتمته على أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن هلال السّلمي
الصفحه ٦٤ : من أوله إلى
خاتمته على أبي الحسن عليّ بن الحسن بن عليّ بن عبد الحميد السّميساطي (١) بالبصرة في منزله
الصفحه ١٣ : القرآن الكريم
من أوله إلى خاتمته بقراءة عبد الله بن كثير ـ رواية قنبل عنه ـ على شيخ عربي من
بني عجل هو
الصفحه ٧١ : ـ : وقرأت أيضا بها القرآن من أوله إلى
خاتمته على أبي عبيد الله محمد بن محمد بن فيروز بن زاذان الكرجي
الصفحه ١٩ : الأهوازيّ القرآن الكريم من
أوله إلى خاتمته بقراءة عبد الله بن كثير ـ رواية البزّي عنه ـ (٣).
٣ ـ أبو الحسن
الصفحه ٢١ :
الأهوازيّ (١) ، فابن الجرزي وإن لم يصرّح بمكان قراءة الأهوازيّ عليه
أو ينسبه إلى بغداد ، فمن
الصفحه ٦٣ : المقرئ رضي الله
عنه ـ) (١) :
الحمد لله الذي
بنعمته حمد ، وبهدايته عبد ، وبخذلانه جحد ، وبتوفيقه سعد