البحث في مشكل إعراب القرآن
١٠٥/٤٦ الصفحه ٨٣٧ :
ـ ابن الأنباري
ـ محمد بن القاسم بن بشار الأنباري.
ـ أبو حيوة
الحمصي : مقرئ الشام ، وهو والد
الصفحه ٨٣٨ : ١٣١ ه (تهذيب التهذيب ١ / ٣٩٧ ، وشذرات الذهب ١ / ١٨١).
ص ٣٨
«الباء»
ـ البزي ـ أحمد
بن محمد بن
الصفحه ٨٤٠ : ، ٧٣٨ ، ٨٠٤
«الذال»
ـ ابن ذكوان ـ محمد
بن سليمان.
«الزاي»
ـ زبّان بن
العلاء : أبو عمرو ، أحد
الصفحه ٨٤٩ :
عن نافع بن أبي
نعيم. توفي سنة ١٧٩ ه (طبقات القراء ٢ / ٣٧).
ص ٦٦٤
ـ المبرد : أبو
العباس محمد
الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
الحمد لله رب
العالمين ، والصلاة والسّلام على سيدنا محمد خاتم الأنبيا
الصفحه ٧ : محمد : وفيها نظر يطول ذكره» أو «وفيه بعد» أو «وهو بعيد ضعيف» ،
... وقد يختار ويرجح وجها من الوجوه ، مع
الصفحه ١٠ : خفيفا. وجاء في نهاية الصفحة ١٩٦ : «كمل الربع الأول من مشكل الإعراب ، لأبي
محمد مكي بن أبي طالب القيسي
الصفحه ١٤ : مكتبة الشيخ محمد بن عبد الله آل عبد القادر الأنصاري
الخاصة في منطقة الإحساء (المبرّز) ، وقد صورتها بعثة
الصفحه ٣٩ : ، تقديره عنده : حروف المعجم يا محمّد ذلك الكتاب
؛ وأنكره الزجّاج. و (ذلِكَ) ـ ٢ ـ في موضع رفع على إضمار
الصفحه ٥٥ : : واذكر يا محمّد إذ قال.
ولا يعمل فيها (قالَ) لأن (إِذْ) مضافة إلى الجملة التي بعدها ؛ والمضاف إليه لا
الصفحه ٨٢ : ، ورضيت عن جعفر ، وعجبت
من بشر ، وغضبت على بكر ، ومررت بخالد ، وانطلقت إلى محمد. وكذلك قالوا : حسدت زيدا
الصفحه ١١٥ : ـ قوله
تعالى : (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ) ـ ٢٦٠ ـ العامل في (إِذْ) فعل مضمر تقديره : واذكر يا محمد إذ قال
الصفحه ١٣٤ : نفسه في يوم تجد ؛ [وفيه نظر (٤). ويجوز أن يكون العامل فيه فعلا مضمرا ، أي اذكر يا
محمد يوم تجد
الصفحه ١٣٥ : : العامل فعل مضمر تقديره : واذكر يا محمد إذ قالت
؛ فعلى هذا التقدير يحسن الابتداء بها ولا يحسن على غيره
الصفحه ١٦١ : ثان ، تقديره : ولا تحسبنّ يا محمد بخل الذين
يبخلون خيرا لهم ، ولا بد من هذا الإضمار ؛ ليكون المفعول