البحث في مشكل إعراب القرآن
٣٣٥/٤٦ الصفحه ٣٣٦ : .
__________________
(١) البيان ٤١٩/١ ؛ والعكبري
١٨/٢ ؛ وتفسير القرطبي ٣٦٩/٨.
(٢) معاني القرآن وإعرابه
٣١/٣.
(٣) معاني القرآن
الصفحه ٣٤٠ : القرطبي
١٦/٩ ؛ والبيان ٩/٢ ؛ والعكبري ٢٠/٢.
(٢) على تقدير : يضاعف
لهم العذاب مدة استطاعتهم السمع
الصفحه ٣٤٩ :
__________________
(١) الكشف ٥٣٠/١ ؛ والبيان
١٦/٢ ؛ والعكبري ٢٢/٢ ؛ وتفسير القرطبي ٦٩/٩.
(٢) أجاز ابن
الأنباري نصب «آية» على
الصفحه ٣٥٠ : ء (٨). وأجاز
__________________
(١) في(ح) : «الهاء» وصححت
من : (ظ ، ق ، د).
(٢) البيان ٢٠/٢ ؛ والعكبري
٢٣
الصفحه ٣٥٢ : /١ ؛ والبيان
٢١/٢ ؛ والعكبري ٢٣/٢ ؛ وتفسير القرطبي ٦٩/٩.
(٣) نسبت قراءة الرفع
إلى ابن مسعود ، وقد حكاها عنه
الصفحه ٣٦٩ : وأسكن لأجل حرف الحلق.
١١٩٣ ـ قوله
تعالى : (خَيْرٌ حافِظاً)(٥) ـ ٦٤ ـ انتصب (حافِظاً) على (٦) البيان
الصفحه ٣٧٠ :
ولو جاز نصبه على الحال لجاز حذفه ، ولو حذف لنقص بيان الكلام ، ولصار
اللفظ : فالله خير ، فلا يدرى
الصفحه ٣٧٩ : (فَيُضِلُّ) لأنه مستأنف ، ويبعد عطفه على ما قبله ؛ لأنه يصير
المعنى : أنّ الرسول إنما أرسله الله للبيان
الصفحه ٣٨٤ : ) ـ ٣٥ ـ (الْبَلَدَ) بدل من (هَذَا) ، أو عطف بيان. و (آمِناً)(٥) مفعول ثان.
١٢٤٧ ـ قوله
تعالى
الصفحه ٣٩٠ : /٢.
(٤) لأنه استثناء موجب.
البيان ٦٦/٢.
(٥) وبه أيضا قرأ خلف
، وقراءة الجمهور «الرِّيٰاحَ» بالجمع. الإتحاف
الصفحه ٤٠٧ : ـ قوله
تعالى : (عَلَيْكَ حَسِيباً) ـ ١٤ ـ نصب (حَسِيباً) على البيان ، وقيل : على الحال.
١٣١٧ ـ قوله
الصفحه ٤١٦ : عطف بيان على (ثَلاثَ). وقيل : هي في موضع خفض على البدل من «مائة» ، لأنها في
معنى «مئين». ومن لم ينوّن
الصفحه ٤٣٠ : (ح ، ق ، د) : «أقول».
(٣) الكشف ٨٨/٢ ؛ والبيان
١٢٥/٢ ؛ والعكبري ٦٢/٢ ؛ وتفسير القرطبي ١٠٥/١١.
(٤) قرأ بالكسر
الصفحه ٤٣١ : ءة حمزة
أيضا. التيسير ص ١٤٨ ؛ والنشر ٣٠٤/٢.
(٢) البيان ١٢٨/٢.
(٣) في(ظ) : «فالمفعول
الأول هنا محذوف
الصفحه ٤٤٥ : :
__________________
(١) الكشف ١٠٥/٢ ؛ والبيان
١٥٣/٢ ؛ والعكبري ٦٩/٢.
(٢) الكسر قراءة نافع
، وأبي بكر عن عاصم ، والفتح قرا