الصفحه ٤٤٨ : ينفذ حكم قاضيهم على الموحدين فإنهم أعداء
الحق ، والله أعلم.
كتبه محمد الطوسي
وجواب الإمام يوسف
الصفحه ٥٢٩ : القضاء بأن النبوة هي حكم
الله تعالى برسالة رسول وإخباره عن سفارته وأمره إياه بتبليغ الشرائع وشرع الأحكام
الصفحه ٥٦٧ : جميعا على حلة واحدة لجميع الثلاثة في الحكم بجملة واحدة لا
بجملتين مع عدم التخالف بينهم في الحكم. وهذا
الصفحه ٦ : في حكم آل عثمان ،
لأنه ما كان يرى رضي الله عنه أنّ شرف العالم يناله من عمله الرسمي وإنما يناله من
الصفحه ١٠ : عدوّ الله كمال أتاتورك سلطنة الدولة كان الشيخ من أشد
المعارضين حتى حكم عليه بالإعدام ففرّ بدينه وهاجر
الصفحه ١٢ : عن بعض رجال أسانيد الطريقة الخلوتية.
وغيرها من الكتب.
وأما كتبه
المخطوطة : فمنها ما هو في حكم
الصفحه ٢٥ : الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ (٤٨) وَرَسُولاً إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنِّي قَدْ
الصفحه ٢٩ : كذا.
٣ ـ ثم إنه من
الأصول المقررة في فهم أساليب اللغة العربية أن الحكم إذا أسند في اللفظ إلى الذات
الصفحه ٣١ : يتبين لنا به أن حجيّة الإجماع في ذاتها غير معلومة بدليل قطعي
فضلا عن أن يكون الحكم الذي أثبت به معلوما
الصفحه ٣٢ : إلى الإخبارات فيأخذ حكمها ،
وليس من الإجماع المخصوص بأمة محمد صلىاللهعليهوسلم لأن الحسي المستقبل لا
الصفحه ٥٣ : الصفات ، وحكم ذلك مشروع في شرح
الدّوّاني على «العضدية» ، وفي كلام عبد الحكيم على «النّسفيّة» ، وغيرهما من
الصفحه ٥٦ : على
قدم المساواة ، وبين الظاهر المحتمل لمعنيين يكون أحدهما راجحا بنفسه أو بدليل ،
والآخر مرجوحا في حكم
الصفحه ٥٧ : ما يدلّ على الاحتمال الآخر ، وإلا فحكمه حكم النصّ في القطع
بالمراد منه ، بل عند تضافر الظواهر الظنية
الصفحه ٥٨ : البيت ، وساق ابن كثير السند في «تفسيره» ١ : ٥٧٤ وهذا ليس مما يعلم بالرأي ،
فيكون في حكم المرفوع عند
الصفحه ٦٨ : » : ذهب أكثر أصحاب الحديث إلى أن الأخبار التي حكم أهل الصنعة
بصحّتها توجب علم اليقين ، بطريق الضرورة ، وهو