الصفحه ٢٣ : من
اجتمعت فيه الشرائط الآتية من الرجال والنساء والخناثي كتابا وسنة وإجماعا من
المسلمين بل ضرورة من
الصفحه ٢٤ :
بالكتاب والسنة
والإجماع من جميع المسلمين. بل بالضرورة ، ومنكره في سلك الكافرين وتاركه عمدا
مستخفا
الصفحه ٢٧ : الشيخ الكليني عن عبد الله بن
سنان عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : «قال لي إبراهيم بن ميمون : كنت
الصفحه ٢٨ :
حتّى عدّ عشراً)(١).
٢ ـ عن الشيخ الكليني عن عبد الله بن
سنان قال «سمعت أبا عبد الله (عليه
الصفحه ٣٦ : ) ...... قال : (وسألته عن ابن عشر سنين يحج؟ قال : عليه حجة
الاسلام إذا احتلم وكذلك الجارية عليها الحج إذا طمثت
الصفحه ٤١ : ، والمتواتر من سنة سيد
المرسلين (صلى الله عليه وآله) ، بل لعل ذلك من ضروريات الدين كأصل وجوب الحج(٤).
ادلة
الصفحه ٤٣ : يجد من يخرج معه أو ضاق عليه الوقت حتى لا يلحق إلا بأن
يصعب المسير لا يلزمه تلك السنة(١).
قال المحقق
الصفحه ٨٠ : المتوفى سنة
(١٥٠هـ) صاحب المذهب المنسوب إليه ، وقد اشتهر قوله : ما رأيت أعلم من جعفر بن
محمد .. وقوله
الصفحه ٨٢ : الخامس الهجري
بعد وقوع حادثة كبرى بين (السنة والشيعة). (والنجف الأشرف) أعظم جامعة دينية علمية
للطائفة
الصفحه ٩٨ :
سنان : (قال كنت عند
أبي عبد الله عليهالسلام
إذا دخل عليه رجل فأعطاه ثلاثين دينارا يحج بها عن
الصفحه ١٠٤ :
المأمور به كتابا
وسنة)(١)
اذن فالمستفاد من كلمات الفقهاء حرمة
أخذ الاجرة على جميع الواجبات
الصفحه ١٠٦ : كتابا وسنة. وأخرج بالذاتي التوصلي ، كأكثر الصناعات
__________________
(١) فخر المحققين ابن
العلامة
الصفحه ١٣٥ : ، وبالجملة
فإن الظاهر هو صحة الحج ـ مطلقا كان الاستئجار أو مقيدا بالسنة الأولى ـ وأنه قد
قضى ما عليه بالحجة
الصفحه ١٥٥ : كما هو الشايع في الكتاب والسنة
من هذا التعبير فإذا كانت نيابتها عن المرأة الصرورة غير جائزة فعدم جواز
الصفحه ١٥٦ : الموسوي : التحفة السنية (مخطوط) : الجزائري : ص
١٧٨
(٢) السيد الخوئي : أبو
القاسم بن علي أكبر : كتاب الحج