|
فبكته الآمال دوح
خلاف |
|
لم يقم تحت ظله
متضامن |
|
أي دوح في أصله
عذل لاحٍ |
|
وعلى فرعه ترنّم
لاحن |
|
ضعفت أنفسٌ ترى
في دواها |
|
وهو الداء حفظها
بمعاون |
|
وإذا صارع
المريض المنايتا |
|
والطبيب العدو
فالموت حاين |
|
كيف يرجى إشفاق
أعدى طبيب |
|
حرّك الداء طبعه
وهو ساكن |
|
يصف الهدم
للجسوم علاجاً |
|
فكأن البناء نقض
المساكن |
|
ناعم البال ليس
تزهو بشيء |
|
نعمة لا يذبّ
عنها مخاشن |
|
إن من بات فوق
لين الحشايا |
|
غير موف عهداً
عليه لخاين |
|
قد يعين العِدا
عليه برأي |
|
وبسيف مصالح
ومهادن |
|
ظهرت للعيان منك
خفايا |
|
ومن الستر إن
يكنّ كوامن |
|
قلت اني
للمحسنين مساو |
|
والمساوي تقول
أنت مباين |
|
يا دريس الآثار
جدد حديثاً |
|
مرسلاً عنك لا
حديث العناعن |
|
أحزم الناس ناهض
بعظام |
|
من مساعيه لا
عظام الدفائن |
|
كم ركبنا ليستظل
ابن فجّ |
|
من هجير الضحى
ويعصم راكن |
|
كم صروح تبلّطت
برخام |
|
طحنتها رحى
الخطوب الطواحن |
|
قل لأهل السواد
لا جاورتهم |
|
في البوادي
شقايق وسواسن |
|
ضربتكم أيديكم
فافترقتم |
|
وخلا معبد وفارق
سادن |
|
وضيع قضي عليها
ضياع |
|
وكنوز تحوّلت
لخزائن |
|
فلقتكم فواحصٌ
مذ رأتكم |
|
هضباً قد ركدن
فوق معادن |
وبي ألمٌ :
|
طبيبي ما عرفتَ
عياء دائي |
|
وأنت معالج
الداء العياء |
|
أنا أدري بدائي
فهو ضعف |
|
السواعد عن صراع
الأقوياء |
|
وبي ألمٌ يؤرقني
فتعي |
|
يميني فيه عن
جذب الرداء |
|
وحمّى خالطت
عرقاً بجسمي |
|
فباتا مزمعين
على اصطلائي |
![أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام [ ج ٩ ] أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F383_adab-altaff-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

